姚

姚将军靖康初以战败亡命建炎中下诏求之不可

宋代 · 陆游

作者古诗词

造物困豪杰，意将使有为。功名未足言，或作出世资。姚公勇冠军，百战起西陲。天方覆中原，殆非一木支。脱身五十年，世人识公谁？但惊山泽间，有此熊豹姿。我亦志方外，白头未逢师。年来幸废放，傥遂与世辞。从公游五岳，稽首餐灵芝，金骨换绿髓，欻然松杪飞。

译文

上天困厄豪杰，本意是要让他们有所作为。功名不值得称道，或许能成为超脱尘世的资质。姚公勇冠三军，从西部边疆百战而起。上天正要颠覆中原，几乎不是一根木头能支撑的。脱身逃亡五十年，世人谁还认识姚公？只惊叹山泽之间，有如此熊豹般的英姿。我也志向在方外，白头尚未遇到明师。近年来有幸被废黜闲居，或许就此与世告别。跟随姚公游历五岳，叩头服食灵芝，金骨换成绿髓，忽然在松树梢上飞升。

注释

【姚将军】指姚古，北宋末将领，靖康元年（1126）与金兵战于太原，兵败后逃亡，不知所终。【靖康初】靖康元年（1126）。【建炎中】建炎年间（1127-1130），南宋高宗年号。【造物】指天意、命运。【出世资】超脱尘世的资质。【西陲】西部边疆，指姚古起于西北。【天方覆中原】指金兵南侵，北宋灭亡。【殆非一木支】几乎不是一根木头能支撑的，比喻个人无力挽救危局。【五十年】姚古兵败逃亡至陆游写诗时约五十年。【熊豹姿】形容勇猛如熊豹。【志方外】志向在世俗之外，指求仙学道。【废放】指陆游被罢官闲居。【五岳】指泰山、华山、衡山、恒山、嵩山，道教名山。【稽首】叩头至地，道教礼仪。【餐灵芝】服食灵芝，道教修炼方式。【金骨换绿髓】道教术语，指脱胎换骨，成仙得道。【欻然】忽然。【松杪飞】在松树梢上飞行，形容成仙后轻举飞升。

赏析

此诗为陆游追怀抗金名将姚古之作。主题上，既赞姚古勇略，又叹其功败垂成，并借以抒发自身壮志难酬、欲求仙出世之慨。艺术手法上，以“造物困豪杰”开篇，立意高远；以“天方覆中原，殆非一木支”喻时势不可为，沉痛而深刻；结尾“从公游五岳”等句，想象奇丽，将现实无奈转化为超脱幻想。情感上，陆游晚年罢官闲居，报国无门，故诗中既有对英雄的敬仰，又有对自身际遇的悲凉，最终以游仙之语作结，实为愤激之辞。据推测，此诗作于陆游晚年被劾罢官后，约绍熙年间（1190-1194）。

宋代

作者简介 · 陆游

陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

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