五更起坐
宋代 · 陆游
作者 古诗词
世间醉梦过浮生，谁肯披衣坐五更？煜煜心光回自照，绵绵踵息浩无声。古人得意捐糟粕，痴子何知堕化城。七十老翁须努力，邻鸡才唱又窗明。
译文
世间之人如同醉梦般虚度浮生，谁肯披衣起身静坐于五更？明亮的心光返照自身，绵绵不绝的踵息深长无声。古人领悟真意后舍弃糟粕，痴迷之人何知自己堕入幻化之城。七十岁的老翁仍需努力，邻鸡刚啼窗边已现晨光。
注释
【五更】古代计时，一夜分为五更，五更指凌晨3-5点。【坐】指静坐，可能为道家或佛家修行中的坐功。【煜煜】明亮貌，形容心光闪耀。【心光】佛教术语，指自性本具的智慧光明。【踵息】道家修炼术语，指深长至脚跟的呼吸，即胎息。【浩无声】广大而无声。【古人得意捐糟粕】化用《庄子·天道》轮扁斫轮典故，谓古人领悟真谛后舍弃言语糟粕。【痴子何知堕化城】化用《法华经》化城喻，指愚痴之人不知化城是幻，执著不舍。【化城】佛教比喻，指幻化出的城市，喻小乘涅槃或暂时休憩之处。【邻鸡才唱又窗明】邻鸡初啼，天已微明，形容时间流逝之快。
赏析
此诗为陆游晚年所作，约作于七十岁前后，具体年份不详。诗中融合儒释道三家思想，以五更静坐为切入点，表达对生命本真的追求。首联以醉梦浮生对比披衣坐五更，凸显诗人超脱世俗的清醒。颔联“煜煜心光”“绵绵踵息”描绘静坐时内观自省、调息养气的境界，语言凝练而意象鲜明。颈联用庄子轮扁斫轮和法华经化城喻，批判世人执著文字幻相，强调直契本心。尾联以邻鸡窗明收束，既写实又寓时不我待之意，体现老骥伏枥的进取精神。全诗说理而不枯涩，用典自然，情感深沉而昂扬。
宋代
作者简介 · 陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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