甲

甲辰中秋无月十七夜独皦然达旦

宋代 · 陆游

作者古诗词

老觉人间无一欣，穷阎扫轨谢纷纷。已凭白露洗明月，更遣清风收乱云。栖鹊拣枝寒未稳，断鸿呼伴远犹闻。病羸慵踏梧桐影，倚柱长吟夜向分。

译文

老了觉得人间没有一件令人欣喜的事，在偏僻的里巷中闭门谢客，断绝与世人的纷扰。已经凭借白露洗净了明月，又让清风驱散了乱云。栖息的乌鹊因寒冷而选择树枝尚未安稳，失群的孤雁呼唤同伴的声音在远处还能听到。我病弱慵懒，不愿踏着梧桐的影子，靠着柱子长吟，直到夜半时分。

注释

【穷阎】：偏僻的里巷。阎，里巷之门。【扫轨】：扫除车轨痕迹，指断绝与外界交往。【纷纷】：指纷扰的世事。【白露】：秋天的露水，此处指月光。【栖鹊拣枝寒未稳】：化用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”，写鹊因寒而择枝未定。【断鸿】：失群的孤雁。【病羸】：病弱。【慵】：懒。【梧桐影】：梧桐树影，常与秋夜、孤独意象相关。【夜向分】：夜将近一半，即深夜。

赏析

此诗作于陆游晚年，具体创作时间【据推测】为嘉泰四年（1204）或开禧元年（1205）中秋后，时陆游闲居山阴。诗题“甲辰中秋无月十七夜独皦然达旦”点明时间与情境：中秋无月，至十七夜月才皎洁，诗人独坐至天明。全诗以秋夜为背景，通过“扫轨谢纷纷”“白露洗明月”“清风收乱云”等意象，表现诗人超脱尘世、追求内心澄明的心境。后四句以“栖鹊”“断鸿”自喻，抒发孤独与漂泊之感，而“病羸慵踏梧桐影”更显老病之态与疏懒心境。末句“倚柱长吟夜向分”以动作收束，传达出诗人虽孤寂却仍坚持吟咏的执着。艺术上，用典自然（如“栖鹊”化用曹操诗），对仗工整（“白露”对“清风”，“栖鹊”对“断鸿”），情景交融，情感沉郁而含蓄。

宋代

作者简介 · 陆游

陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

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