晴窗读书自勉

宋代 · 陆游

作者 古诗词
今日雪始晴,遶舍鸟乌乐。老来少睡眠,虽病亦早作。岂无案上书,可与共寂寞。弦歌始风雅,次第窥灏噩。高明仰河汉,曲折穷脉络。唐虞诚未远,洙泗亦如昨。委佩闻都俞,避席承博约。膏肓幸施砭,幽閟欣纳钥。天全鲁壁藏,不堕秦火虐。吾生百世余,其敢负所托!

译文

今天雪后开始放晴,环绕屋舍的鸟鸦欢快地鸣叫。年老后睡眠减少,即使有病也早早起床。难道没有案上的书籍,可以与我共度寂寞?弹琴唱歌始于《诗经》的风雅,依次探究《尚书》的宏大庄严。仰望高远的银河,曲折地穷尽它的脉络。唐尧虞舜的时代确实不远,洙泗的教诲也如同昨日。恭敬地佩戴玉佩,听闻君臣的赞许;离开坐席,接受博文约礼的教导。庆幸能对病入膏肓施以针砭,欣然接受开启深奥智慧的钥匙。上天保全了鲁壁中的藏书,没有毁于秦朝的焚书之火。我生在百世之后,怎敢辜负先贤的托付!

注释

【遶舍】:遶,同“绕”。舍,房屋。 【弦歌始风雅】:弦歌,指以琴瑟伴奏歌唱。风雅,《诗经》中的《国风》和《大雅》《小雅》,代指儒家经典。 【灏噩】:灏,通“浩”,广大;噩,通“愕”,严肃。此处指《尚书》中的《尧典》《舜典》等篇,因其内容宏大庄严。 【河汉】:银河,比喻高远。 【唐虞】:唐尧、虞舜,传说中的圣君。 【洙泗】:洙水和泗水,孔子在洙泗之间讲学,代指儒家学说。 【委佩】:佩,系在衣带上的饰物。委佩,指恭敬地佩戴着玉佩。 【都俞】:都、俞,均为叹词,见于《尚书》,表示君臣之间互相赞许。 【避席】:离开坐席,表示恭敬。 【博约】:即“博文约礼”,孔子教导弟子要广博学习并约束自己。 【膏肓】:古代医学指心脏与膈膜之间,比喻难以治愈的疾病或积弊。 【施砭】:砭,古代治病的石针。施砭,即用针治病。 【幽閟】:閟,同“闭”。幽閟,指深奥隐秘之处。 【纳钥】:钥匙,比喻开启智慧。 【天全鲁壁藏】:鲁壁,孔子故宅的墙壁。秦始皇焚书时,孔子后代将儒家经典藏于壁中,后来被发现。天全,上天保全。 【不堕秦火虐】:秦火,秦始皇焚书之火。不堕,没有毁坏。

赏析

此诗为陆游晚年所作,通过雪后晴窗读书的场景,表达了对儒家经典的崇敬和传承文化的使命感。艺术上,以“鸟乌乐”反衬自身勤学,以“河汉”“脉络”比喻学问的深广与条理。诗中连用“唐虞”“洙泗”“鲁壁”等典故,强调儒家道统的延续,末句“其敢负所托”直抒胸臆,体现了陆游作为爱国诗人对文化责任的自觉担当。全诗语言质朴而情感深沉,展现了诗人老而弥坚的治学精神。
宋代

作者简介 · 陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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