晴

晴窗读书自勉

宋代 · 陆游

作者古诗词

今日雪始晴，遶舍鸟乌乐。老来少睡眠，虽病亦早作。岂无案上书，可与共寂寞。弦歌始风雅，次第窥灏噩。高明仰河汉，曲折穷脉络。唐虞诚未远，洙泗亦如昨。委佩闻都俞，避席承博约。膏肓幸施砭，幽閟欣纳钥。天全鲁壁藏，不堕秦火虐。吾生百世余，其敢负所托！

译文

今天雪后开始放晴，环绕屋舍的鸟鸦欢快地鸣叫。年老后睡眠减少，即使有病也早早起床。难道没有案上的书籍，可以与我共度寂寞？弹琴唱歌始于《诗经》的风雅，依次探究《尚书》的宏大庄严。仰望高远的银河，曲折地穷尽它的脉络。唐尧虞舜的时代确实不远，洙泗的教诲也如同昨日。恭敬地佩戴玉佩，听闻君臣的赞许；离开坐席，接受博文约礼的教导。庆幸能对病入膏肓施以针砭，欣然接受开启深奥智慧的钥匙。上天保全了鲁壁中的藏书，没有毁于秦朝的焚书之火。我生在百世之后，怎敢辜负先贤的托付！

注释

【遶舍】：遶，同“绕”。舍，房屋。【弦歌始风雅】：弦歌，指以琴瑟伴奏歌唱。风雅，《诗经》中的《国风》和《大雅》《小雅》，代指儒家经典。【灏噩】：灏，通“浩”，广大；噩，通“愕”，严肃。此处指《尚书》中的《尧典》《舜典》等篇，因其内容宏大庄严。【河汉】：银河，比喻高远。【唐虞】：唐尧、虞舜，传说中的圣君。【洙泗】：洙水和泗水，孔子在洙泗之间讲学，代指儒家学说。【委佩】：佩，系在衣带上的饰物。委佩，指恭敬地佩戴着玉佩。【都俞】：都、俞，均为叹词，见于《尚书》，表示君臣之间互相赞许。【避席】：离开坐席，表示恭敬。【博约】：即“博文约礼”，孔子教导弟子要广博学习并约束自己。【膏肓】：古代医学指心脏与膈膜之间，比喻难以治愈的疾病或积弊。【施砭】：砭，古代治病的石针。施砭，即用针治病。【幽閟】：閟，同“闭”。幽閟，指深奥隐秘之处。【纳钥】：钥匙，比喻开启智慧。【天全鲁壁藏】：鲁壁，孔子故宅的墙壁。秦始皇焚书时，孔子后代将儒家经典藏于壁中，后来被发现。天全，上天保全。【不堕秦火虐】：秦火，秦始皇焚书之火。不堕，没有毁坏。

赏析

此诗为陆游晚年所作，通过雪后晴窗读书的场景，表达了对儒家经典的崇敬和传承文化的使命感。艺术上，以“鸟乌乐”反衬自身勤学，以“河汉”“脉络”比喻学问的深广与条理。诗中连用“唐虞”“洙泗”“鲁壁”等典故，强调儒家道统的延续，末句“其敢负所托”直抒胸臆，体现了陆游作为爱国诗人对文化责任的自觉担当。全诗语言质朴而情感深沉，展现了诗人老而弥坚的治学精神。

宋代

作者简介 · 陆游

陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

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