张恶子庙
唐代 · 李商隐
作者 古诗词
下马捧椒浆，迎神白玉堂。如何铁如意，独自与姚苌。
译文
下马手捧椒酒，在白玉堂中迎神。为何那铁如意，却独自与姚苌相随？
注释
【椒浆】：以椒浸制的酒浆，古代用以祭神。 【白玉堂】：指庙宇殿堂，形容其华美。 【铁如意】：铁制的如意，一种器物，此处指张恶子（梓潼神）的遗物。 【姚苌】：十六国时期后秦的建立者，曾俘获前秦苻坚。据《太平广记》引《北梦琐言》，张恶子（梓潼神）曾以铁如意助姚苌攻战。
赏析
此诗借咏张恶子庙，暗讽神灵不佑忠良而助叛逆。前两句写祭神之虔诚，后两句以反问转折，指出神物铁如意竟助姚苌（后秦开国君主，曾俘杀前秦苻坚），隐含对神灵是非不分的批评。李商隐身处晚唐乱世，常借古讽今，此诗可能【据推测】作于其仕途失意之时，借神话题材抒发对现实政治的不满。艺术上以对比手法（迎神之诚与神助叛逆）形成强烈反差，语言简练而意蕴深远。
唐代
作者简介 · 李商隐
李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家...
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