复京
唐代 · 李商隐
作者 古诗词
虏骑胡兵一战摧,万灵回首贺轩台。 天教李令心如日,可要昭陵石马来。
译文
回纥吐蕃的骑兵一战就被摧毁,万民回首庆贺朝廷的胜利。上天让李晟的忠心如同太阳,哪里还需要昭陵的石马来显灵呢?
注释
【虏骑胡兵】指回纥、吐蕃等少数民族军队。据《旧唐书·李晟传》,唐德宗贞元三年(787年),李晟率军击败吐蕃、回纥联军。【万灵】指百姓或神灵。【回首】指回顾、庆贺。【轩台】即轩辕台,传说中黄帝的居所,借指朝廷。【李令】指李晟,因功封西平郡王,官至中书令,故称李令。【心如日】形容忠心如日。【昭陵石马】唐太宗昭陵前的石雕战马,传说安史之乱时曾显灵助战。此处反用其意,谓李晟之忠勇胜过昭陵石马。
赏析
此诗咏赞唐将李晟击败吐蕃、回纥联军的功绩。首句以“一战摧”突出其速胜,次句以“万灵回首”渲染欢庆气氛。后两句用“天教”强调李晟的忠心是上天所授,又以“昭陵石马”典故反衬,指出李晟的忠勇远胜于传说中的神马。全诗语言凝练,对比鲜明,表达了诗人对英雄的崇敬和对国家中兴的期望。据推测,此诗作于李晟收复京城后不久,李商隐借古讽今,暗含对当时朝廷倚重神异而非贤能的批评。
唐代
作者简介 · 李商隐
李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家...
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