平

平齐行二首

唐代 · 刘禹锡

作者古诗词

胡尘昔起蓟北门，河南地属平卢军。貂裘代马绕东岳，峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄，恩泽含容历四朝。鲁人皆解带弓箭，齐人不复闻箫韶。今朝天子圣神武，手握玄符平九土。初哀狂童袭故事，文告不来方振怒。去秋诏下诛东平，官军四合犹婴城。春来群乌噪且惊，气如坏山堕其庭。牙门大将有刘生，夜半射落欃枪星。帐中虏血流满地，门外三军舞连臂。驿骑函首过黄河，城中无贼天气和。朝廷侍郎来慰抚，耕夫满野行人歌。泰山沉寇六十年，旅祭不享生愁烟。今逢圣君欲封禅，神使阴兵来助战。妖气扫尽河水清，日观杲杲卿云见。开元皇帝东封时，百神受职争奔驰。千钧猛簴顺流下，洪波涵淡浮熊罴。侍臣燕公秉文笔，玉检告天无愧词。当今睿孙承圣祖，岳神望幸河宗舞。青门大道属车尘，共待葳蕤翠华举。

译文

当年胡尘从蓟北门升起，河南之地归平卢军管辖。穿着貂裘骑着代马围绕东岳，用峄阳孤桐削成号角。平卢占据十二州气焰骄横，朝廷恩泽宽容历经四朝。鲁地百姓都懂得带弓箭，齐地人民不再听到箫韶雅乐。如今天子神圣英武，手握天符平定九州。起初哀怜狂童沿袭旧事，文告不来才发怒。去年秋天诏令讨伐东平，官军四面合围仍环城固守。春天来群乌聒噪又惊飞，气势如坏山坠落在庭院。牙门大将有刘生，半夜射落欃枪星。帐中叛军血流满地，门外三军手舞足蹈。驿马带着首级过黄河，城中无贼天气和暖。朝廷侍郎来安抚慰问，耕夫满野行人歌唱。泰山沉沦寇盗六十年，祭祀不享愁烟弥漫。如今遇到圣君要行封禅，神使阴兵来助战。妖气扫尽河水清澈，日观峰上明亮祥云出现。开元皇帝东封泰山时，百神受职争相奔走。千钧重的钟架顺流而下，洪波中浮动着熊罴图案。侍臣燕公执笔写文章，玉检告天无愧言辞。当今睿孙继承圣祖，岳神盼望巡幸河神起舞。青门大道上属车扬尘，共同等待翠华仪仗高举。

注释

【胡尘】：指安史之乱后北方藩镇割据的兵尘。蓟北门：幽州蓟门，安史叛军根据地。【平卢军】：唐代藩镇，治所在营州（今辽宁朝阳），后南迁至青淄地区。【貂裘代马】：代指北方游牧民族服饰与战马，代马指代州（今山西代县）所产良马。【东岳】：泰山。【峄阳孤桐】：峄山南坡的梧桐，可制琴，此处指用其木制号角。【地形十二】：指平卢军辖十二州。【四朝】：指肃宗、代宗、德宗、顺宗四朝。【箫韶】：舜乐名，象征太平礼乐。【玄符】：天赐符命，指皇帝受命于天。【九土】：九州。【狂童】：指反叛的节度使李师道（平卢淄青节度使）。【文告不来】：指朝廷诏令不被接受。【东平】：指李师道据守的郓州（今山东东平）。【婴城】：环城固守。【欃枪星】：彗星，古人以为兵灾之兆，此处喻叛将。【刘生】：指平卢军部将刘悟，夜杀李师道归顺朝廷。【驿骑函首】：驿马传送李师道首级。【泰山沉寇】：指安史之乱后平卢军割据泰山一带六十年。【旅祭不享】：山川祭祀中断。【封禅】：帝王在泰山祭天地的典礼。【日观】：泰山日观峰。【卿云】：祥瑞之云。【开元皇帝】：唐玄宗。【千钧猛簴】：指悬挂钟磬的架子，重千钧，形容礼乐之盛。【熊罴】：指刻在木架上的熊罴图案。【燕公】：张说，封燕国公，曾撰《封禅坛颂》。【玉检】：封禅用的玉制文书。【睿孙】：指唐宪宗，玄宗后裔。【青门】：长安城东门。【葳蕤翠华】：皇帝仪仗中的翠羽华盖。

赏析

此诗为刘禹锡歌颂唐宪宗平定平卢淄青节度使李师道叛乱而作。主题上，通过对比昔日藩镇割据的嚣张与今日朝廷平叛的胜利，赞颂宪宗中兴武功，并寄寓对恢复封禅盛典的期待。艺术手法上，运用大量典故与历史对比（如开元封禅与当今平叛），以“胡尘”“貂裘代马”等意象渲染割据之祸，以“射落欃枪星”“妖气扫尽”等夸张描写突出平叛神速。情感表达上，诗人以“耕夫满野行人歌”展现战后和平景象，结尾“共待葳蕤翠华举”则流露对盛世重现的渴望。刘禹锡历经永贞革新失败，晚年目睹宪宗削藩成效，此诗既是对时局的歌颂，也隐含对政治清明的向往。

唐代

作者简介 · 刘禹锡

刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

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