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同白二十二赠王山人

唐代 · 刘禹锡

作者 古诗词
爱名之世忘名客,多事之时无事身。古老相传见来久, 岁年虽变貌常新。飞章上达三清路,受箓平交五岳神。 笑听咚咚朝暮鼓,只能催得市朝人。

译文

在追逐名利的世界里,您是忘却名利的人;在事务纷扰的时代,您是无事一身轻的人。从古至今的传说中,您早已被人们认识;岁月虽然流逝,但您的容貌总是常新。您上奏章直达三清之路,接受符箓与五岳之神平起平坐。您笑着听那早晚的鼓声,那鼓声只能催促那些争名逐利的世俗之人。

注释

【白二十二】:指白居易,白居易在兄弟中排行二十二,故称。 【王山人】:姓王的隐士或道士,具体身份不详。 【爱名之世】:指世人追逐名利的社会。 【忘名客】:忘却名利的人,指王山人。 【多事之时】:指世事纷扰的时代。 【无事身】:指超脱世事、清闲自在的身体。 【古老相传】:从古代流传下来的说法。 【见来久】:指王山人被世人认识已久。 【岁年虽变貌常新】:岁月流逝,但王山人的容貌常新,暗指其修道有成。 【飞章】:指道士上奏天庭的章表。 【三清路】:道教中通往三清境(玉清、上清、太清)的道路。 【受箓】:道教仪式,接受符箓,成为正式道士。 【平交】:平等交往。 【五岳神】:五岳(泰山、华山、衡山、恒山、嵩山)之神。 【朝暮鼓】:早晨和傍晚的鼓声,指报时的鼓。 【市朝人】:争名逐利的世俗之人。

赏析

此诗为刘禹锡赠给隐士王山人的作品,通过对比世俗与超脱,赞美了王山人忘却名利、超然物外的境界。首联以“爱名之世”与“忘名客”、“多事之时”与“无事身”对举,突出王山人的与众不同。颔联“古老相传见来久,岁年虽变貌常新”暗示其修道有成,容颜不老。颈联“飞章上达三清路,受箓平交五岳神”以道教典故描绘其与神灵交往的高深道行。尾联“笑听咚咚朝暮鼓,只能催得市朝人”以鼓声反衬,指出世俗之人被时间驱使,而王山人则超脱其外。全诗语言简练,对比鲜明,体现了刘禹锡对隐逸生活的向往和对世俗名利的淡泊。
唐代

作者简介 · 刘禹锡

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
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《同白二十二赠王山人》- 刘禹锡 - 诗词大全

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