同白二十二赠王山人
唐代 · 刘禹锡
作者 古诗词
爱名之世忘名客，多事之时无事身。古老相传见来久， 岁年虽变貌常新。飞章上达三清路，受箓平交五岳神。 笑听咚咚朝暮鼓，只能催得市朝人。
译文
在追逐名利的世界里，您是忘却名利的人；在事务纷扰的时代，您是无事一身轻的人。从古至今的传说中，您早已被人们认识；岁月虽然流逝，但您的容貌总是常新。您上奏章直达三清之路，接受符箓与五岳之神平起平坐。您笑着听那早晚的鼓声，那鼓声只能催促那些争名逐利的世俗之人。
注释
【白二十二】：指白居易，白居易在兄弟中排行二十二，故称。 【王山人】：姓王的隐士或道士，具体身份不详。 【爱名之世】：指世人追逐名利的社会。 【忘名客】：忘却名利的人，指王山人。 【多事之时】：指世事纷扰的时代。 【无事身】：指超脱世事、清闲自在的身体。 【古老相传】：从古代流传下来的说法。 【见来久】：指王山人被世人认识已久。 【岁年虽变貌常新】：岁月流逝，但王山人的容貌常新，暗指其修道有成。 【飞章】：指道士上奏天庭的章表。 【三清路】：道教中通往三清境（玉清、上清、太清）的道路。 【受箓】：道教仪式，接受符箓，成为正式道士。 【平交】：平等交往。 【五岳神】：五岳（泰山、华山、衡山、恒山、嵩山）之神。 【朝暮鼓】：早晨和傍晚的鼓声，指报时的鼓。 【市朝人】：争名逐利的世俗之人。
赏析
此诗为刘禹锡赠给隐士王山人的作品，通过对比世俗与超脱，赞美了王山人忘却名利、超然物外的境界。首联以“爱名之世”与“忘名客”、“多事之时”与“无事身”对举，突出王山人的与众不同。颔联“古老相传见来久，岁年虽变貌常新”暗示其修道有成，容颜不老。颈联“飞章上达三清路，受箓平交五岳神”以道教典故描绘其与神灵交往的高深道行。尾联“笑听咚咚朝暮鼓，只能催得市朝人”以鼓声反衬，指出世俗之人被时间驱使，而王山人则超脱其外。全诗语言简练，对比鲜明，体现了刘禹锡对隐逸生活的向往和对世俗名利的淡泊。
唐代
作者简介 · 刘禹锡
刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
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《同白二十二赠王山人》- 刘禹锡 - 诗词大全
《同白二十二赠王山人》是唐代诗人刘禹锡的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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