偶作二首

唐代 · 刘禹锡

作者 古诗词
终朝对尊酒,嗜兴非嗜甘。终日偶众人,纵言不纵谈。 世情闲静见,药性病多谙。寄谢嵇中散,予无甚不堪。 万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。 养生非但药,悟佛不因人。燕石何须辨,逢时即至珍。

译文

整个早晨对着酒杯,追求兴致而非美味。整天与众人为伴,随意说话但不放纵谈论。世态人情在闲静时才能看清,药物的性质因多病而熟悉。寄言感谢嵇康,我没有什么难以忍受的。万卷书籍堆满床,求学之人能识别书的真谛。万里长江水,远行之人渡过重要渡口。养生不仅仅靠药物,领悟佛法不依靠他人。燕石何必分辨真假,遇到时机就成为最珍贵的宝物。

注释

【终朝】:整个早晨。 【嗜兴非嗜甘】:追求兴致而非美味。嗜,爱好;甘,甜美。 【偶众人】:与众人为伴。偶,结伴。 【纵言不纵谈】:随意说话但不放纵谈论。纵言,畅言;纵谈,毫无顾忌地谈论。 【世情闲静见】:世态人情在闲静时才能看清。 【药性病多谙】:药物的性质因多病而熟悉。谙,熟悉。 【寄谢嵇中散】:寄言感谢嵇康。嵇中散,指嵇康,曾任中散大夫,三国魏文学家,因不满司马氏政权被杀。 【予无甚不堪】:我没有什么难以忍受的。化用嵇康《与山巨源绝交书》中“必不堪者七,甚不可者二”之语。 【万卷堆床书】:万卷书籍堆满床。 【学者识其真】:求学之人能识别书的真谛。 【征夫渡要津】:远行之人渡过重要渡口。征夫,远行的人;要津,重要渡口。 【养生非但药】:养生不仅仅靠药物。 【悟佛不因人】:领悟佛法不依靠他人。 【燕石何须辨】:燕石何必分辨真假。燕石,燕山所产之石,似玉而有瑕疵,典出《山海经》及《后汉书》,后用以比喻假货或凡庸之物。 【逢时即至珍】:遇到时机就成为最珍贵的宝物。

赏析

此诗为刘禹锡晚年所作,【据推测】写于贬谪之后,表达其超脱世俗、安于闲适的心境。第一首以饮酒起兴,自述不慕甘味而重兴致,与众人相处却保持言语节制,体现其淡泊自守的处世态度。后四句以“世情”“药性”为喻,强调从闲静中洞察世态,从病痛中谙熟药性,暗含对人生阅历的总结。末句化用嵇康典故,表明自己虽遭贬谪但能坦然承受,无“不堪”之怨。第二首转向读书、行路、养生、悟佛,展现其博学与通达。结尾以“燕石”自喻,虽似凡庸,但逢时即可成珍,流露出对自身才华的自信与对时运的期待。全诗语言质朴,多用对仗与典故,风格平实而含哲理,体现了刘禹锡后期诗歌的理性与超然。
唐代

作者简介 · 刘禹锡

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
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《偶作二首》- 刘禹锡 - 诗词大全

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