水调歌头(再用韵呈南涧)
宋代 · 辛弃疾
作者 古诗词
千古老蟾口,云洞插天开。涨痕当日何事,汹涌到崔嵬。攫土搏沙儿戏,翠谷苍崖几变,风雨化人来。万里须臾耳,野马骤空埃。 笑年来,蕉鹿梦,画蛇杯。黄花憔悴风露,野碧涨荒莱。此会明年谁健,后日犹今视昔,歌舞只空台。爱酒陶元亮,无酒正徘徊。
译文
千年的老月亮像蟾口,云洞直插云天敞开。当年水涨的痕迹为何事,汹涌澎湃直到高崖。抓土搏沙如同儿戏,翠绿的山谷苍青的崖壁几经变化,风雨中幻化之人到来。万里之遥只在须臾之间,野马般的云气骤然化作空中尘埃。 可笑年来,如蕉鹿之梦,又如杯弓蛇影。菊花在风露中憔悴,野外碧水涨满荒莱。这次聚会明年谁还健在?日后看今日如同今日看往昔,歌舞之地只剩空台。喜爱饮酒的陶渊明,没有酒时正自徘徊。
注释
【千古老蟾口】蟾口:指月亮,传说月中有蟾蜍,故称。此处喻指云洞的形状如月。 【云洞】地名,在南剑州(今福建南平)一带,辛弃疾曾游历。 【涨痕】水涨的痕迹。 【崔嵬】高耸的山石。 【攫土搏沙儿戏】攫:抓取。搏:拍击。形容造物主如儿童游戏般塑造山川。 【翠谷苍崖几变】几变:多次变化。 【风雨化人来】化人:佛教语,指幻化之人。喻指自然变化如幻术。 【野马骤空埃】野马:指浮游的云气。《庄子·逍遥游》:“野马也,尘埃也。”骤:疾驰。空埃:空中尘埃。 【蕉鹿梦】典出《列子·周穆王》,郑人得鹿藏之,后忘其处,以为梦。喻世事如梦。 【画蛇杯】即“杯弓蛇影”之典,喻疑神疑鬼。 【黄花】菊花。 【野碧涨荒莱】野碧:野外碧水。荒莱:荒草。 【此会明年谁健】化用杜甫《九日蓝田崔氏庄》“明年此会知谁健”。 【歌舞只空台】台:指歌舞台。空台:空无所有。 【爱酒陶元亮】陶元亮:陶渊明,字元亮,好饮酒。 【无酒正徘徊】徘徊:犹豫不决。
赏析
此词为辛弃疾与友人南涧唱和之作。上阕以奇幻笔法描绘云洞景观,借“千古老蟾口”“云洞插天开”等意象,展现自然之壮阔与变幻,暗含对世事沧桑的感慨。下阕连用“蕉鹿梦”“画蛇杯”典故,抒发人生如梦、世事无常的怅惘,并以“黄花憔悴”“歌舞空台”强化时光易逝、繁华易散的悲凉。结尾化用陶渊明典故,以爱酒而不得的矛盾心境,寄托自身壮志难酬、借酒浇愁的苦闷。全词想象奇崛,用典贴切,情感沉郁,体现了辛词豪放中见深婉的风格。
【据推测】此词作于辛弃疾闲居带湖时期,与韩元吉(南涧)唱和,借自然之景抒写人生感慨。
【据推测】此词作于辛弃疾闲居带湖时期,与韩元吉(南涧)唱和,借自然之景抒写人生感慨。
宋代
作者简介 · 辛弃疾
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。
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