寿赵守
宋代 · 辛弃疾
作者 古诗词
天孙锦字织云烟，来向红尘了世缘。前去中秋犹十日，后来甲子更千年。墙南竹韵调琴谱，堂北萱香载酒船。且与剪圭旧约，不妨却伴橘中仙。
译文
织女用锦字织成云烟般的诗文，来到人间了却尘世因缘。距离中秋还有十天，此后又过千年甲子。墙南的竹韵如同调好的琴谱，堂北的萱草香气载满酒船。暂且履行旧约剪圭相赠，不妨陪伴橘中仙翁。
注释
【天孙】指织女星，传说织女善织锦。 【锦字】用前秦苏蕙织锦回文诗典故，喻指华美诗文。 【红尘了世缘】佛教用语，指在人间了结尘世因缘。 【甲子】干支纪年，六十年一循环，此处指长寿。 【墙南竹韵】化用白居易《竹窗》诗意，以竹声喻琴韵。 【堂北萱香】萱草象征母亲，堂北指母亲居处，此处或指寿母。 【剪圭】圭为玉制礼器，剪圭指分封或赠礼，典出《周礼》。 【橘中仙】典出《神仙传》，巴邛人橘中二老对弈，喻指隐逸高寿。
赏析
此诗为辛弃疾贺寿之作，主题颂寿兼寓隐逸之志。首联以织女锦字喻赵守文采，并点明其入世济缘。颔联以中秋将近、甲子千年预祝长寿，时空交织，气魄宏大。颈联以竹韵琴谱、萱香酒船写寿宴雅趣，化用典故而不露痕迹。尾联“剪圭旧约”暗指赵守曾受封赏，“橘中仙”则借仙弈典故，寄寓超脱尘世之愿。全诗用典精妙，虚实相生，既赞寿主之德才，又抒己身之归隐情怀，体现了辛词豪放中见婉约的风格。创作背景【据推测】为辛弃疾闲居带湖时期，与赵姓地方官交往之作。
宋代
作者简介 · 辛弃疾
辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
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