瑞

瑞鹧鸪（京口病中起登连沧观偶成）

宋代 · 辛弃疾

作者古诗词

声名少日畏人知。老去行藏与愿违。山草旧曾呼远志，故人今又寄当归。何人可觅安心法，有客来观杜德机。却笑使君那得似，清江万顷白鸥飞。

译文

年轻时害怕名声太大被人知晓，年老时出仕或归隐都与本愿相违。山中的草药旧时曾被称为“远志”，如今老朋友又寄来了“当归”。哪里能找到让人安心的法门？有客人来观看我闭塞生机的样子。可笑我这个使君怎能像那清江之上万顷白鸥自由飞翔呢？

注释

【声名少日畏人知】：年轻时害怕名声太大被人知晓。少日，年轻时。【行藏】：出处行止，指仕隐进退。语出《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏。” 【远志】：草药名，此处双关，既指草药，又喻远大志向。典出《世说新语·排调》：谢安隐居东山，后出仕，有人赠药名“远志”，郝隆讥其“处则为远志，出则为小草”。【当归】：草药名，此处双关，既指草药，又喻应当归隐。古人常用“当归”劝人归乡或归隐。【安心法】：禅宗典故，指达摩为慧可“安心”的故事，见《景德传灯录》。【杜德机】：道家典故，指闭塞生机，示人以虚。语出《庄子·应帝王》：壶子示神巫季咸以“杜德机”，使其无法相面。【使君】：作者自称，辛弃疾曾任地方官，故称。【清江万顷白鸥飞】：化用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“白鸥没浩荡，万里谁能驯”，及黄庭坚《登快阁》“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟”，表达归隐之志。

赏析

此词为辛弃疾晚年闲居京口（今江苏镇江）时所作。词中通过“远志”与“当归”的双关，巧妙对比了早年壮志与晚年被迫归隐的矛盾，流露出壮志未酬的悲愤。下片用禅宗“安心法”和道家“杜德机”典故，表达对世事纷扰的厌倦与寻求内心安宁的渴望。末句以白鸥自由飞翔反衬自身身不由己的处境，含蓄深沉。全词用典贴切，语言凝练，情感曲折，体现了辛词善用典故、寓悲愤于闲适的特色。

宋代

作者简介 · 辛弃疾

辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。

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