明日南禅和诗不到故重赋数珠篇以督之二首

【未来不可招，已过那容遣】：招，招致；遣，排遣。意谓未来无法招来，过去无法排遣。 【中间现在心，一一风轮转】：现在心，当下之心；风轮转，如风轮般转动不息，喻心念无常。 【自従一生二，巧历莫能衍】：一生二，指《老子》‘道生一，一生二’；巧历，精于历算者；衍，推演。意谓从一衍生出二，即使巧于历算也无法推衍。 【六用都怀卷】：六用，指六根（眼耳鼻舌身意）的作用；怀卷，收敛。 【风雷生謦欬，万窍自号喘】：謦欬，咳嗽声；万窍，指万物孔窍；号喘，呼啸喘息。喻自然之声。 【诗人思无邪，孟子内自反】：思无邪，出自《论语·为政》‘诗三百，一言以蔽之，曰思无邪’；内自反，内心反省，出自《孟子·离娄上》‘行有不得者皆反求诸己’。 【大珠分一月，细绠合两茧】：大珠，喻佛性；一月，指月印万川；细绠，细绳；两茧，双茧。喻禅理。 【累然挂禅床，妙用夫岂浅】：累然，众多貌；禅床，坐禅之床。 【朝来取饭化，乃是维摩遣】：取饭化，化缘；维摩，维摩诘居士，佛教人物。 【全锋虽未露，半藏已曾转】：全锋，喻全部机锋；半藏，指半部经藏；转，转读。 【说有陋裴𬱟，谈无笑王衍】：裴𬱟，西晋哲学家，主张‘崇有’；王衍，西晋玄学家，主张‘贵无’。 【看经聊尔耳，遮眼初不卷】：遮眼，以经遮眼，喻表面看经。 【三咤故自醒，一吷何由喘】：三咤，三次呵斥；一吷，一声轻吹。 【请归视故椟，静夜珠当反】：故椟，旧匣；珠，喻佛性；反，返还。 【安居三十年，古衲磨山茧】：古衲，老僧；山茧，山蚕茧，指僧衣。 【持珠尚默坐，岂是功用浅】：持珠，手持念珠；默坐，静坐。