次韵定慧钦长老见寄八首(并引)
宋代 · 苏轼
作者 古诗词
苏州定慧长老守钦,使其徒卓契顺来惠州,问予安否,且寄《拟寒山十颂》。语有璨、忍之通,而诗无岛、可之寒,吾甚嘉之,为和八首。左角看破楚,南柯闻长滕。钩帘归乳燕,穴纸出痴蝇。为鼠常留饭,怜蛾不点灯。崎岖真可笑,我是小乘僧。铁桥本无柱,石楼岂有门。舞空五色羽,吠云千岁根。松花酿仙酒,木客馈山飧。我醉君且去,陶云吾亦云。罗浮高万仞,下看扶桑卑。默坐朱明洞,玉池自生肥。従来性坦率,醉语漏天机。相逢莫相问,我不记吾谁。幽人白骨观,大士甘露灭。根尘各清净,心境两奇绝。真源未纯熟,习气馀陋劣。譬如已放鹰,中夜时掣绁。谁言穷巷士,乃窃造物权。所见皆我有,安居受其全。戏作一篇书,千古发争端。儒墨起相杀,予初本无言。闲居蓄百毒,救彼跛与盲。依山作陶穴,掩此暴骨横。区区效一溉,岂能济含生。力恶不己出,时哉非汝争。少壮欲及物,老闲余此心。微生山海间,坐受瘴雾侵。可怜邓道士,摄衣问呻吟。覆舟却私渡,断桥费千金。净名毗耶中,妙喜恒沙外。初无往来相,二土同一在。云何定慧师,尚欠行脚债。请判维摩凭,一到东坡界。
译文
苏州定慧寺长老守钦,派弟子卓契顺来惠州,问候我的安危,并寄来《拟寒山十颂》。其语有僧璨、弘忍的禅理通达,而诗无贾岛、可朋的寒苦,我很赞赏,于是和了八首。 蜗角左方看破楚国的争斗,南柯一梦听闻长滕国的故事。钩起帘子让乳燕归巢,痴蝇钻破窗纸而出。为老鼠常留饭食,怜惜飞蛾而不点灯。这种行径真是可笑,我只是个小乘僧人。 铁桥本来没有柱子,石楼哪里会有门?空中飞舞五色羽毛的神鸟,云中吠叫的千年树根。松花酿成仙酒,木客馈赠山珍。我醉了您且离去,陶渊明说我也这样说。 罗浮山高万仞,向下看扶桑树显得低矮。默然坐在朱明洞中,玉池自然生出津液。向来性情坦率,醉话泄露天机。相逢不要问我,我不记得我是谁。 幽居之人修白骨观,大士以甘露灭度。六根六尘各自清净,心境两者都奇妙绝伦。真源尚未纯熟,习气还有陋劣。好比已经放飞的鹰,半夜时还被牵绊。 谁说穷巷中的士人,却能窃取造物主的权能?所见皆为我所有,安居而享受其全。戏作一篇书,千古引发争端。儒家墨家互相攻杀,我起初本无言语。 闲居积蓄百种药,救治那些跛脚和盲人。依山建造陶穴,掩埋这些暴露的尸骨。区区效仿一次灌溉,怎能救济众生?厌恶不出力,时机不是你能争的。 少壮时想要济物,老来闲余此心。微小的生命在山海之间,坐受瘴雾侵袭。可怜邓道士,整理衣服来问疾。翻船却私自渡河,断桥花费千金。 净名居士在毗耶离,妙喜世界在恒沙之外。本来没有往来之相,二土同一所在。为何定慧禅师,还欠行脚之债?请判维摩诘的凭证,一到东坡境界。
注释
【左角看破楚】用《庄子·则阳》触蛮之战典故,蜗牛左角有蛮氏,右角有触氏,争地而战,喻世间争斗之渺小。 【南柯闻长滕】用《南柯太守传》典故,淳于棼梦入槐安国,喻人生如梦。 【钩帘归乳燕】钩起帘子让乳燕归巢,体现慈悲。 【穴纸出痴蝇】痴蝇钻纸而出,喻执着于物。 【为鼠常留饭】留饭给老鼠,体现护生。 【怜蛾不点灯】怕飞蛾扑火而不点灯,体现慈悲。 【小乘僧】小乘佛教注重自我修行,与大乘普度众生相对。 【铁桥本无柱】罗浮山有铁桥峰,传说无柱。 【石楼岂有门】罗浮山有石楼峰,传说无门。 【舞空五色羽】指凤凰等神鸟。 【吠云千岁根】指千年树根如犬吠云。 【木客】传说中的山中精怪。 【罗浮】山名,在广东,苏轼贬惠州时游历。 【扶桑】神话中日出之地。 【朱明洞】罗浮山道教洞天。 【玉池】道家指口或丹田。 【幽人白骨观】佛教修行法,观想白骨以破执。 【大士甘露灭】菩萨以甘露灭除烦恼。 【根尘】佛教术语,六根(眼耳鼻舌身意)与六尘(色声香味触法)。 【心境两奇绝】心与境皆清净奇妙。 【掣绁】牵制,束缚。 【造物权】创造万物的权能。 【儒墨起相杀】儒家与墨家互相攻击。 【初本无言】指大道无言。 【陶穴】陶制的洞穴,指简陋居所。 【含生】有生命者。 【力恶不己出】语出《礼记·礼运》“力恶其不出于身也”,意为厌恶不出力。 【邓道士】指罗浮山道士邓守安。 【净名毗耶】维摩诘(净名)居士在毗耶离城。 【妙喜恒沙外】妙喜世界在恒河沙数世界之外。 【二土同一在】指维摩诘的净土与妙喜世界无别。 【行脚债】云游参学的业债。 【维摩凭】维摩诘的凭证。
赏析
此诗为苏轼贬谪惠州时所作,和定慧长老守钦之诗。全诗融合佛道思想,以游戏笔墨写人生感悟。首联用《庄子》《南柯》典故,喻世间争斗之虚妄。次联写护生细节,体现慈悲,但自嘲为小乘,实为反讽。中间部分写罗浮山仙境,醉语忘我,透露出超脱心境。后段涉及佛教修行、儒墨之争,表达无言之道。结尾以维摩诘典故,点明定慧长老尚需行脚,实则自指东坡境界。艺术上多用典故、禅语,风格诙谐,情感复杂,既有贬谪之苦,又有超然之乐。
宋代
作者简介 · 苏轼
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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