南

南溪之南竹林中新构一茅堂予以其所处最为深

宋代 · 苏轼

作者古诗词

犹恨溪堂浅，更穿修竹林。高人不畏虎，避世已无心。隐几颓如病，忘言兀以喑。茅茨追上古，冠盖谢当今。晓梦猿呼觉，秋怀鸟伴吟。暂来聊解带，屡去欲携衾。湖上行人绝，阶前暮雪深。应逢绿毛叟，扣户夜抽簪。

译文

仍然遗憾溪边的堂屋太浅，于是穿过长长的竹林另建新居。超脱之人不畏惧猛虎，避世隐居已无世俗之心。凭靠几案颓唐如病，默然无语兀自失声。茅草屋追慕上古淳朴，官场冠盖辞谢当今。清晨梦中被猿啼唤醒，秋日情怀有鸟相伴吟咏。暂时来此暂且解开衣带，屡次离去都想携带被褥。湖上行人已经绝迹，阶前暮雪堆积很深。应当会遇到绿毛仙人，夜晚敲门拔簪归隐。

注释

【犹恨】仍然遗憾。【溪堂】临溪的堂屋，此处指诗人原先的居所。【修竹】长竹。【高人】超脱世俗之人，此处指诗人自谓。【不畏虎】用《论语·述而》“子路曰：‘子行三军，则谁与？’子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。’”反用其意，表示不惧危险。【避世】隐居避世。【无心】没有世俗之心。【隐几】凭靠几案。【颓如病】形容颓唐如病。【忘言】默然不语，语出《庄子·外物》“言者所以在意，得意而忘言。”【兀以喑】兀然无声。【茅茨】茅草屋顶，指简陋的房屋。【追上古】追慕远古淳朴之风。【冠盖】官员的冠服和车盖，代指官场。【谢当今】辞谢当世。【晓梦】清晨的梦。【猿呼觉】被猿啼声唤醒。【秋怀】秋日的情怀。【鸟伴吟】与鸟相伴吟咏。【解带】解开衣带，表示放松。【携衾】携带被褥，意欲久居。【湖上行人绝】形容居处幽僻。【阶前暮雪深】暮雪堆积，环境清冷。【绿毛叟】传说中的仙人或隐士，毛发绿色，典出《神仙传》等。【扣户】敲门。【抽簪】拔下簪子，指辞官归隐。

赏析

此诗为苏轼晚年贬谪惠州期间所作，【据推测】作于绍圣二年（1095）前后。诗题中“南溪之南竹林中新构一茅堂”点明地点与事件，诗人因不满原有居所“浅”，遂于竹林深处另筑茅堂，以寻求更彻底的避世之境。全诗以“深”为核心，通过“修竹林”“湖上行人绝”“阶前暮雪深”等意象，层层渲染幽僻孤寂的环境，同时以“高人”“避世”“忘言”等语，直抒超然物外、远离官场之志。艺术手法上，多用典故与反语，如“不畏虎”反用《论语》，“忘言”化用《庄子》，既显学识，又增意蕴。尾联“应逢绿毛叟，扣户夜抽簪”以想象之笔，将隐逸之愿推向神话境界，余韵悠长。情感表达上，既有对现实的不满与逃避，又有对自然与自由的向往，透露出一种沉静而深沉的孤寂感。

宋代

作者简介 · 苏轼

苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...

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