秦少游梦发殡而葬之者云是刘发之柩是岁发首
宋代 · 苏轼
作者 古诗词
君看三代士执雉，本以杀身为小补。居官死职战死绥，梦尸得官真古语。五行胜己斯为官，官如草木吾如土。仕而未禄犹宾客，待以纯臣盖非古。馈焉曰献称寡君，岂比公卿相尔汝。世衰道微士失已，得丧悲欢反其故。草袍芦箠相妩媚，饮酒嬉游事群聚。曲江船舫月灯球，是谓舞殡而歌墓。看花走马到东野，余子纷纷何足数。二生年少两豪逸，诗酒不知轩冕苦。故令将仕梦发棺，劝子勿为官所腐。涂车刍灵皆假设，著眼细看君勿误。时来聊复一飞鸣，进隐不须烦伍举。
译文
你看三代时士人执雉为礼，本以杀身殉职为小补。居官死于职守，战死沙场，梦尸得官真是古语。五行中克己者为官，官如草木我如土。出仕而未得禄犹如宾客，以纯臣相待本非古礼。馈赠称为献，自称寡君，岂能像公卿间你我相称。世道衰微士人失去自我，得失悲欢反而颠倒。草袍芦箠相互取悦，饮酒嬉游成群结伙。曲江的船舫月下灯球，这就是所谓的舞殡而歌墓。看花走马到东野，其余小子何足挂齿。两位少年豪放飘逸，诗酒不知轩冕之苦。所以让将仕梦见发棺，劝你不要被官场腐化。涂车刍灵都是假借之物，仔细看切勿误解。时机来了暂且一飞鸣，进退隐显不须烦劳伍举。
注释
【士执雉】：古代士人相见时执雉（野鸡）为礼，象征耿介。《周礼·春官·大宗伯》：“以禽作六挚，……士执雉。” 【杀身为小补】：指士人以身殉职，虽死犹荣，但苏轼认为这只是小补，非根本。 【梦尸得官】：古语“梦尸得官”，谓梦见尸体则得官，因尸与官谐音或相关。《晋书·殷浩传》载或问浩：“将莅官而梦棺，将得财而梦粪，何也？”浩曰：“官本臭腐，故将得官而梦尸。” 【五行胜己斯为官】：五行相生相克，官为克己者，如木克土，土为官。苏轼以五行喻官与己的关系。 【馈焉曰献称寡君】：古代诸侯馈赠称“献”，自称“寡君”，强调君臣之别。 【曲江船舫月灯球】：曲江为唐代长安游览胜地，进士及第后宴集于此，月夜灯船，歌舞欢庆。 【舞殡而歌墓】：指在殡葬时歌舞，讽刺世风衰败，丧礼失仪。 【涂车刍灵】：涂车（泥车）和刍灵（草人），古代殉葬用品，比喻虚设之物。《礼记·檀弓下》：“涂车刍灵，自古有之，明器之道也。” 【伍举】：春秋时楚国大夫，曾以隐语谏楚庄王。此处指劝进隐退之人。
赏析
此诗为苏轼赠别秦观（秦少游）之作，借梦发棺之事劝诫友人勿为官场所腐。诗中引用古语、典故，以五行、礼制为喻，批判世衰道微、士人失己的现状。艺术上多用对比（如三代士人与今之士人）、反讽（“舞殡而歌墓”），语言辛辣而深沉。情感上既有对友人的关切，也流露出苏轼自身对官场的厌倦与超脱。创作时期【据推测】为元祐年间，苏轼因新旧党争屡遭贬谪，故诗中隐含着对仕途的警醒与对隐逸的向往。
宋代
作者简介 · 苏轼
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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《秦少游梦发殡而葬之者云是刘发之柩是岁发首》- 苏轼 - 诗词大全
《秦少游梦发殡而葬之者云是刘发之柩是岁发首》是宋代诗人苏轼的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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