睡起晏坐
唐代 · 白居易
作者 古诗词
后亭昼眠足，起坐春景暮。新觉眼犹昏，无思心正住。 澹寂归一性，虚闲遗万虑。了然此时心，无物可譬喻。 本是无有乡，亦名不用处。行禅与坐忘，同归无异路。
译文
在后亭白天睡足了觉，起身时春日的景色已近傍晚。刚睡醒眼睛还模糊不清，没有思虑心正安住于当下。淡泊寂静归于一真之性，空虚闲静遗忘了万般忧虑。此时内心了然明白，没有任何事物可以比喻。这原本就是“无有”之乡，也叫做“不用”之处。行禅与坐忘，最终同归没有不同路径。
注释
【后亭】屋后的亭子。【昼眠足】白天睡眠充足。【春景暮】春天的景色已晚，指傍晚时分。【新觉】刚睡醒。【眼犹昏】眼睛还模糊不清。【无思心正住】没有思虑，心正安住于当下。出自佛教禅修概念，心住于一处。【澹寂】淡泊寂静。【归一性】归于一真之性，即佛性。【虚闲】空虚闲静。【遗万虑】遗忘一切忧虑。【了然】明白清楚。【无物可譬喻】没有任何事物可以比喻。【本是无有乡】原本是“无有”之乡，即空无的境界。出自《庄子·逍遥游》：“无何有之乡”。【亦名不用处】也叫做“不用处”，即无功用行，禅定境界。【行禅】行住坐卧中修禅。【坐忘】静坐而忘掉一切。出自《庄子·大宗师》：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”【同归无异路】最终归向同一，没有不同路径。
赏析
此诗写白居易午睡后晏坐的体验，融合了佛教禅宗与道家思想。主题在于表现通过静坐达到内心空明、超脱万虑的境界。艺术手法上，以白描和直述为主，语言平实而意境深远。情感表达上，诗人流露出对闲适生活的满足和对禅定境界的向往。创作背景【据推测】为白居易晚年居洛阳时，此时他仕途坎坷，转而追求精神解脱。诗中“澹寂归一性”等句体现了禅宗“明心见性”的思想，而“坐忘”则直接引用《庄子》，反映了白居易调和儒释道的倾向。
唐代
作者简介 · 白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
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《睡起晏坐》- 白居易 - 诗词大全
《睡起晏坐》是唐代诗人白居易的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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