相和歌辞。反白头吟
唐代 · 白居易
作者 古诗词
炎炎者烈火，营营者小蝇。火不热真玉，蝇不点清冰。 此苟无所受，彼莫能相仍。乃知物性中，各有能不能。 古称怨报死，则人有所惩。惩淫或应可，在道未为弘。 譬如蜩鷃徒，啾啾啅龙鹏。宜当委之去，寥廓高飞腾。 岂能泥尘下，区区酬怨憎。胡为坐自苦，吞悲仍抚膺。
译文
烈火熊熊燃烧，苍蝇嗡嗡乱飞。火不能使真玉发热，苍蝇不能玷污清冰。如果自身不受影响，外物就无法施加。于是知道事物的本性中，各有能与不能。古人说以死报怨，那么人就会有所惩戒。惩戒淫邪或许可行，但在大道上不算弘大。譬如蝉和鹌鹑之类，叽叽喳喳地啄食龙和鹏。应当抛弃它们，飞向广阔的天空。怎能沉沦在泥尘之下，为区区恩怨而报复。为何要自寻苦恼，吞下悲伤还抚胸叹息。
注释
【炎炎者烈火】：形容烈火炽热。 【营营者小蝇】：营营，往来纷飞的样子；小蝇，苍蝇。 【火不热真玉】：真玉不怕火烧，喻坚贞。 【蝇不点清冰】：苍蝇不会在清冰上留下污点，喻清白。 【此苟无所受，彼莫能相仍】：如果自身不受影响，外物就无法施加。 【古称怨报死】：古语说以死报怨。 【惩淫或应可，在道未为弘】：惩戒淫邪或许可行，但在大道上不算弘大。 【蜩鷃徒】：蜩，蝉；鷃，鹌鹑；徒，辈。比喻小人。 【啾啾啅龙鹏】：啾啾，嘈杂声；啅，同“啄”；龙鹏，喻君子。 【寥廓高飞腾】：寥廓，广阔的天空。 【胡为坐自苦】：为何徒然自寻苦恼。 【吞悲仍抚膺】：吞下悲伤，抚胸叹息。
赏析
此诗为白居易《反白头吟》，针对古辞《白头吟》中“愿得一心人，白头不相离”的怨情而作，主张超脱恩怨。主题思想：以真玉、清冰自喻，强调自身坚贞清白，不受外物侵扰，进而否定以死报怨的狭隘，倡导高飞远举的豁达。艺术手法：运用比喻（烈火、小蝇、真玉、清冰）和对比（蜩鷃与龙鹏），形象鲜明；语言质朴，说理透彻。情感表达：表面冷静理性，实则隐含对世俗纷争的厌弃和超然自守的志趣。创作背景：据推测作于白居易晚年，经历仕途坎坷后，思想趋于佛道，追求内心平静。
唐代
作者简介 · 白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
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《相和歌辞。反白头吟》- 白居易 - 诗词大全
《相和歌辞。反白头吟》是唐代诗人白居易的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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