和答诗十首。和思归乐
唐代 · 白居易
作者 古诗词
山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。似道思归乐,行人掩泣听。 皆疑此山路,迁客多南征。忧愤气不散,结化为精灵。 我谓此山鸟,本不因人生。人心自怀土,想作思归鸣。 孟尝平居时,娱耳琴泠泠。雍门一言感,未奏泪沾缨。 魏武铜雀妓,日与欢乐并。一旦西陵望,欲歌先涕零。 峡猿亦何意,陇水复何情。为入愁人耳,皆为肠断声。 请看元侍御,亦宿此邮亭。因听思归鸟,神气独安宁。 问君何以然,道胜心自平。虽为南迁客,如在长安城。 云得此道来,何虑复何营。穷达有前定,忧喜无交争。 所以事君日,持宪立大庭。虽有回天力,挠之终不倾。 况始三十馀,年少有直名。心中志气大,眼前爵禄轻。 君恩若雨露,君威若雷霆。退不苟免难,进不曲求荣。 在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。 获戾自东洛,贬官向南荆。再拜辞阙下,长揖别公卿。 荆州又非远,驿路半月程。汉水照天碧,楚山插云青。 江陵橘似珠,宜城酒如饧。谁谓谴谪去,未妨游赏行。 人生百岁内,天地暂寓形。太仓一稊米,大海一浮萍。 身委逍遥篇,心付头陀经。尚达死生观,宁为宠辱惊。 中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。
译文
山中有一种不栖宿的鸟,半夜里发出嘤嘤的叫声。好像在诉说思归的乐曲,行路人掩面哭泣着倾听。都怀疑这条山路上,被贬谪的人多向南行。他们的忧愤之气不散,凝结化为精灵。我说这山中的鸟,本来不因人的情感而生。人心自己怀念乡土,想象它发出思归的鸣叫。孟尝君平时安居时,用泠泠的琴声娱乐耳朵。雍门周一席话感动了他,还没弹奏泪水已沾湿帽带。魏武帝的铜雀台歌妓,每天与欢乐相伴。一旦面向西陵眺望,想唱歌先已涕泪零落。峡中的猿猴又有什么意绪,陇头的流水又有什么情怀?进入愁人的耳朵里,都成为断肠的声音。请看元侍御,也曾住宿在这个邮亭。因为听了思归鸟的叫声,神气却独自安宁。问他为什么能这样,他说道义战胜私欲内心自然平静。虽然是被贬南迁的客人,却像在长安城中一样。他说得到了这个道理,还有什么忧虑又有什么经营?困厄与显达有前定,忧愁与欢喜不相交争。所以侍奉君主的时候,执掌法令立于朝廷。虽然有回天的力量,阻挠它终究不会倾倒。何况才三十多岁,年轻有正直的名声。心中志气宏大,眼前爵禄看轻。君恩像雨露,君威像雷霆。退不随便苟免祸难,进不曲意求取荣华。在火中才能辨别玉的品性,经霜才能认识松树的坚贞。展禽任凭三次被罢黜,灵均长久独自清醒。获罪从东都洛阳开始,贬官到南方的荆州。两次拜别宫阙,长揖告别公卿。荆州又不算遥远,驿路只有半月行程。汉水映照天空碧绿,楚山插入云端青翠。江陵的橘子像珍珠,宜城的酒像糖稀。谁说被贬谪而去,不妨碍游览观赏。人生百年之内,在天地间暂时寄居形体。像太仓中的一粒小米,大海中的一点浮萍。身体交给《逍遥篇》,心交付给《头陀经》。尚且通达死生的观念,怎能被宠辱所惊。内心如果有了主宰,外物怎能萦绕。任凭那思归的乐曲,一声声啼叫到天明。
注释
【山中不栖鸟】:指杜鹃鸟,传说其啼声如“不如归去”,故又称思归鸟。 【思归乐】:曲调名,此处双关,既指鸟鸣似乐曲,又指思归之情。 【迁客】:被贬谪到外地的官员。 【精灵】:指怨气所化的精怪。 【孟尝】:孟尝君田文,战国时齐国贵族,好客养士。 【雍门】:雍门周,战国时善琴者,曾以琴声感动孟尝君,使其悲泣。 【魏武铜雀妓】:曹操(魏武帝)筑铜雀台,临终遗命其妓人每月登台望其陵墓。 【峡猿】:三峡猿猴,啼声凄厉。 【陇水】:陇山流水,古乐府有《陇头歌》,写征人思乡。 【元侍御】:元稹,时任监察御史,与白居易交好。 【道胜心自平】:谓道义战胜私欲,内心自然平静。 【持宪】:执掌法令,指担任御史。 【大庭】:朝廷。 【回天力】:比喻挽回局势的巨大力量。 【展禽】:柳下惠,春秋时鲁国大夫,多次被罢免而不改其节。 【灵均】:屈原,字灵均,被流放后仍保持清醒。 【获戾】:获罪。 【东洛】:东都洛阳。 【南荆】:荆州,在今湖北。 【阙下】:宫阙之下,指朝廷。 【江陵】:荆州治所,今湖北荆州。 【宜城酒】:宜城(今湖北宜城)所产美酒。 【饧】:糖稀。 【太仓一稊米】:太仓中的一粒小米,比喻极其渺小。 【逍遥篇】:指《庄子·逍遥游》。 【头陀经】:佛教经典,头陀指苦行僧。 【尚达死生观】:崇尚通达的生死观。
赏析
此诗为白居易贬谪江州司马期间所作,通过和答元稹《思归乐》诗,表达了自己对贬谪的豁达态度。诗中以山中鸟鸣起兴,引出迁客思归之情,但随即以“我谓此山鸟,本不因人生”转折,指出思归之情实乃人心所感,而非鸟鸣本身。接着连用孟尝君、魏武帝、峡猿、陇水等典故,说明外物本身无情,只是人心自扰。最后以元稹为例,点明“道胜心自平”的主旨,并抒发自己虽遭贬谪,但志节不改、内心安宁的胸怀。艺术上,全诗以议论为主,但通过生动的比喻和典故,使说理不显枯燥。结构上层层递进,先破后立,最后归于豁达。情感上,虽有迁客之悲,但更强调以道自胜,体现了白居易后期诗歌中常见的理性与超脱。
唐代
作者简介 · 白居易
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
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