木兰花慢（为越僧樵隐赋樵山）
宋代 · 张炎
作者 古诗词
龟峰深处隐，岩壑静、万尘空。任一路白云，山童休扫，却似崆峒。只恐烂柯人到，怕光阴、不与世间同。旋采生枝带叶，微煎石鼎团龙。 从容。吟啸百年翁。行乐少扶筇。向镜水传心，柴桑袖手，门掩清风。如何晋人去后，好林泉、都在夕阳中。禅外更无今古，醉归明月千松。
译文
龟峰深处隐居着，岩壑寂静，万般尘嚣皆空。任凭一路白云，山童不必打扫，这里却似崆峒仙境。只恐遇到烂柯人，怕光阴流逝不与世间相同。旋即采摘生枝带叶的茶，用石鼎微煎团龙茶。从容不迫，吟啸着百岁老翁。行乐时很少扶杖。向着镜水传达心意，像柴桑陶渊明般袖手旁观，门掩清风。为何晋人离去之后，美好的林泉都笼罩在夕阳之中。禅宗之外更无古今之别，醉归时明月照耀千株松树。
注释
【龟峰】：山名，在浙江杭州附近，一说指江西弋阳龟峰，但张炎为杭州人，且词中提及越僧，故当指杭州龟峰。【崆峒】：山名，在甘肃，传说为黄帝问道于广成子处，此处借指仙境。【烂柯人】：典出《述异记》，晋人王质入山伐木，见童子弈棋，观棋毕，斧柄已烂，归家已过百年。此处喻指山中岁月易逝。【石鼎团龙】：石鼎，石制茶鼎；团龙，宋代贡茶名，以模具压成龙形，此处指煎茶。【镜水】：指镜湖，在浙江绍兴，此处借指清澈的湖水。【柴桑】：指陶渊明，因其居柴桑（今江西九江），此处借指隐逸高士。【禅外】：禅宗之外，指超脱禅宗境界，直悟永恒。
赏析
此词为张炎赠越僧樵隐之作，借樵山隐居之景，抒写遗民情怀与超脱之思。上片以龟峰深隐、岩壑万尘空起笔，营造清幽绝尘之境，暗含对南宋覆亡后避世心态的寄托。“只恐烂柯人”二句，化用王质观棋烂柯典故，既写山中岁月之速，又喻朝代更迭之剧，透出对故国沦丧的隐痛。下片“从容”三句，刻画隐者闲适之态，而“如何晋人去后”陡转，以晋代喻宋，叹江山易主，林泉空对夕阳，悲慨深沉。结句“禅外更无今古，醉归明月千松”，以禅悟超越时空，寄情醉乡与明月，于旷达中见无奈。全词用典贴切，意象清空，融禅理与遗民之痛于一体，体现了张炎后期词风之沉郁与超逸。
宋代
作者简介 · 张炎
张炎（1248年－1320年），字叔夏，号玉田，晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊，宋朝著名将领。父张枢，“西湖吟社”重要成员，妙解音律，与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后，前半生居于临安，生活优裕，而宋亡以后则家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》，存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》，总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就，其中以“清空”，“骚雅”为主要主张。
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《木兰花慢（为越僧樵隐赋樵山）》- 张炎 - 诗词大全
《木兰花慢（为越僧樵隐赋樵山）》是宋代诗人张炎的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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