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和吴子美香林汤韵

宋代 · 王之道

诗文古诗词

泉沸鸡笼山下林，浔阳曾记尺余深。濯鲜瀹卵非予事，清暑攘寒盖我心。物态漫劳私暧暧，灵源当信匪今今。簿书汩没尘埃久，附骥何时遂涤涤。

译文

鸡笼山下的树林中温泉沸腾涌出，记得浔阳的温泉曾有一尺多深。洗鱼煮蛋并非我的事情，清除暑热驱除寒冷才合我心意。事物的形态徒然让人偏爱其昏暗，这灵泉应当相信它并非今日才有。我被官署文书埋没在尘埃中已久，何时能依附贤者得以彻底洗涤身心。

注释

【泉沸鸡笼山下林】鸡笼山：地名，在今安徽和县，宋代属淮南西路。泉沸：指温泉沸腾涌出。【浔阳曾记尺余深】浔阳：今江西九江，唐代白居易《琵琶行》有“浔阳江头夜送客”。此处借指温泉，白居易曾记庐山温泉“泉沸如汤，深尺余”。【濯鲜瀹卵】濯鲜：洗鲜鱼；瀹卵：煮蛋。语出《礼记·内则》“濡鱼卵酱”，指烹煮食物。【清暑攘寒】清除暑热，驱除寒冷。攘：排除。【物态漫劳私暧暧】物态：事物的形态；暧暧：昏暗不明貌。私：偏爱。【灵源当信匪今今】灵源：神灵之源，指温泉；匪今今：非今始有，自古而然。【簿书汩没尘埃久】簿书：官署文书；汩没：埋没；尘埃：指世俗事务。【附骥何时遂涤涤】附骥：比喻依附他人而成名，语出《史记·伯夷列传》“附骥尾而行益显”；涤涤：洗涤干净。

赏析

此诗为和诗，主题咏温泉。首联以鸡笼山温泉起兴，并联想浔阳温泉，点明温泉之悠久。颔联表明自己志趣不在烹煮食物，而在借温泉清暑攘寒，暗喻超脱世俗。颈联以“物态”与“灵源”对比，强调温泉的永恒与纯净，反衬世事之纷扰。尾联直抒胸臆，表达厌倦官场、渴望归隐洗涤尘心的愿望。艺术上，用典贴切（如浔阳、附骥），对仗工整（如“濯鲜瀹卵”对“清暑攘寒”），情感由景入情，层层深入。王之道为南宋初年诗人，曾因忤秦桧而闲居，此诗【据推测】作于其仕途失意时，借温泉寄托超脱之志。

宋代

作者简介 · 王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。

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