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对雪二首再用前韵

宋代 · 王之道

作者古诗词

我笑袁司徒，闭户雪中市。高眠罢炊爨，冰榻对瑶砌。岂如王孝伯，鹤氅斗清媚。随负杨柳花，纵横扑襟袂。冬温犯春令，破白已为瑞。何妨盈地尽，万井共欢慰。草木含余滋，山川郁佳气。清寒入诗眉，敢问酒价倍。日月同过鸟，燔烈又兴岁。老大不足悲，吾今但心醉。

译文

我笑袁安司徒，大雪封门却在市中闭户。高卧不起，断炊无食，冰凉的床榻对着玉石般的台阶。哪里比得上王孝伯，披着鹤氅争比清雅妩媚。任凭雪花如杨柳花般，纵横扑打衣襟袖口。冬天温暖如同触犯春令，积雪破白已是祥瑞。何妨大雪铺满大地，千家万户共同欢慰。草木蕴含滋润，山川积聚佳气。清寒侵入诗眉，敢问酒价倍增。日月如同飞鸟掠过，燔烈祭祀又迎来新年。老大不值得悲伤，我今只是心醉。

注释

【袁司徒】指东汉袁安，曾任司徒。典故“袁安卧雪”：大雪积地丈余，洛阳令见袁安僵卧，问何以不出，安曰‘大雪人皆饿，不宜干人’。后以‘袁安卧雪’喻高洁志节。【王孝伯】指东晋王恭，字孝伯。典故“王恭鹤氅”：王恭尝披鹤氅裘，涉雪而行，孟昶窥见之，叹曰‘此真神仙中人’。【鹤氅】用鸟羽制成的外套，多为道家或名士所服。【斗清媚】争比清雅妩媚。【杨柳花】喻雪花，因雪花轻盈似柳絮。【破白】指积雪覆盖大地，白色破开，或指雪停天晴。【燔烈】指祭祀时焚烧柴火，或指岁末驱寒迎春的仪式。

赏析

此诗以雪为题，通过对比袁安卧雪与王恭披氅的典故，表达诗人超脱世俗、自得其乐的人生态度。前四句以“笑”字领起，调侃袁安之困窘，反衬王孝伯之清媚，实则暗含对高洁志节的肯定。后八句转向对雪景的赞美，以“何妨盈地尽”展现豁达胸襟，末句“心醉”点明诗人沉醉于自然与诗酒之乐。艺术上善用对比与用典，语言清丽，情感由调侃转为欢欣，体现了宋代文人雅士的闲适情怀。据推测，此诗作于诗人晚年，故有“老大不足悲”之语。

宋代

作者简介 · 王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。

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