瑶池宴曲
宋代 · 张方平
词牌 古诗词
仙人仙在沧海湄，双毫出耳绿丝垂。瑶池西赴白云宴，丹山远借青鸾骑。香云红淡春光染，天风吹旌霞飐飐。晓过扶桑水一泓，下视中州尘九点。蟠桃初熟甘露瓜，对持斗柄泛流霞。妄向秋空举金掌，茂陵衰草令人嗟。
译文
仙人居住在苍茫大海边，双耳长出长毫，绿丝垂下。向西奔赴瑶池的白云宴会，从丹山远道借来青鸾骑乘。香云淡红，春光染遍，天风吹动旌旗，霞光闪闪。清晨飞过扶桑树，俯瞰一汪海水，向下看中原大地如九点尘埃。蟠桃初熟，甘露瓜甜美，相对手持北斗之柄，舀取流霞畅饮。徒然向秋空举起金掌承露，茂陵的衰草令人叹息。
注释
【沧海湄】：海边。湄，水边。 【双毫出耳绿丝垂】：形容仙人形象，双耳长出长毫，绿丝垂下，为道教仙人的典型特征。 【瑶池】：神话中西王母居住之地，位于昆仑山。 【丹山】：神话中的仙山，常与青鸾关联。 【青鸾骑】：青鸾为神话中凤凰一类的神鸟，仙人乘之。 【扶桑】：神话中的神树，日出之地。 【中州尘九点】：中州指中原大地，尘九点化用李贺《梦天》‘遥望齐州九点烟’，形容从高处俯瞰人间渺小。 【蟠桃】：神话中的仙桃，三千年一熟，食之长生。 【甘露瓜】：仙瓜，与蟠桃同为仙家果实。 【斗柄】：北斗七星之柄，古人用以指方向，此处指以斗柄为勺舀取流霞。 【流霞】：神话中的仙酒。 【金掌】：汉武帝曾建铜柱承露盘，以金掌承接甘露，求长生。 【茂陵】：汉武帝陵墓。 【衰草】：荒草，象征衰败。
赏析
此诗为游仙诗，通过描绘仙人赴瑶池宴的奇幻旅程，展现了对长生仙境的向往。末两句笔锋一转，以汉武帝求仙终归陵墓衰草的典故，讽刺了追求长生的虚妄，流露出对历史兴衰的感慨。艺术上，意象瑰丽，时空跳跃，从沧海到瑶池、扶桑，再俯瞰人间，最后落笔茂陵，形成强烈对比。张方平为北宋名臣，此诗【据推测】可能作于其晚年，借古讽今，表达对人生无常的清醒认识。
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