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不到东西二林

宋代 · 苏辙

作者古诗词

山北东西寺，高人永远师。来游亦前定，回首独移时。社散白莲尽，山空玄鹤悲。何年陶靖节，溪上送行迟。

译文

庐山东林寺和西林寺，曾是高僧慧远、慧永的居所。我来此游览也是前世注定，回首往事，时光已悄然流逝。白莲社早已解散，白莲也已凋零殆尽，山寺空寂，只有玄鹤悲鸣。不知何时，陶渊明曾在溪边送别慧远，迟迟不肯离去。

注释

【东西二林】指庐山东林寺和西林寺，东林寺为晋代慧远法师所建，西林寺为慧永法师所建。【高人永远师】“高人”指慧远、慧永等高僧；“永远师”即慧永法师，与慧远同门，居西林寺。【前定】佛家语，指前世注定。【移时】历时，经过一段时间。【社散白莲尽】“社”指慧远等人在东林寺结白莲社，共修净土；“白莲尽”指莲社已散，白莲凋零。【玄鹤】黑色仙鹤，传说中仙人所乘，此处喻指高僧或寺院灵物。【陶靖节】陶渊明，谥号靖节先生。他曾与慧远交游，有“虎溪三笑”典故。【溪上送行迟】指陶渊明离开东林寺时，慧远送行过虎溪，相谈甚欢，不觉迟暮。

赏析

此诗为苏辙游庐山东西二林时所作，借古寺遗迹抒发对高僧与隐士的追慕，以及物是人非的感慨。首联点明寺院与高僧，颔联以“前定”与“移时”对比，暗含人生无常之叹。颈联“社散”“山空”写景中寓沧桑，白莲尽、玄鹤悲，渲染寂寥氛围。尾联用陶渊明与慧远送别典故，以“送行迟”反衬今日无人送别的孤寂，含蓄表达对超脱尘俗生活的向往。全诗语言简淡，意境空灵，情感深沉而不外露，体现了苏辙后期诗歌的禅意与哲思。

宋代

作者简介 · 苏辙

苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。

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