次韵子瞻和渊明拟古九首

宋代 · 苏辙

作者 古诗词
海康杂蛮蜒,礼俗久未完。我居近闾阎,愿先化衣冠。衣冠一有耻,其下胡为颜。东邻有一士,读书寄贤关。归来奉亲友,啀步行必端。慨然顾流俗,叹息未敢弹。提提乌鸢中,见此孤翔鸾。渐能衣裘褐,袒裼知恶寒。

译文

海康之地混杂着蛮族和蜑民,礼俗长久以来未能完备。我居住在民间,希望先以衣冠礼乐教化他们。衣冠一旦有了羞耻之心,其下之人又怎能不惭愧?东邻有一位士人,读书寄身于贤关。归来后侍奉亲友,行走时步履端正。他感慨地回顾流俗,叹息却不敢弹劾。在群飞的乌鸦和老鹰之中,看见这只孤独飞翔的鸾鸟。渐渐地能够穿上粗布衣服,裸露身体时才知道厌恶寒冷。

注释

【海康】今广东雷州,宋代为雷州治所,地处岭南,多少数民族聚居。【杂蛮蜒】指当地混杂有少数民族,'蜒'通'蜑',指水上居民。【闾阎】里巷的门,借指民间。【化衣冠】用礼仪服饰教化民众,使其知耻。【贤关】指进仕之门,语出《汉书·董仲舒传》:'太学者,贤士之所关也。'【提提】群飞貌,语出《诗经·小雅·小弁》:'弁彼鸴斯,归飞提提。'【乌鸢】乌鸦和老鹰,喻指世俗之人。【孤翔鸾】孤独飞翔的鸾鸟,喻指高洁之士。【衣裘褐】穿粗布衣服,裘褐指粗陋之衣。【袒裼】脱去上衣,裸露身体。

赏析

此诗为苏辙和苏轼《和陶拟古九首》之作,作于绍圣年间贬谪岭南时期。诗中通过描写海康地区的蛮荒风俗,表达了以礼乐教化民众的愿望。艺术上以'乌鸢'与'孤翔鸾'对比,突出士人高洁独立之志。末句'渐能衣裘褐,袒裼知恶寒'暗喻教化渐成,使野蛮知耻。全诗语言质朴,情感深沉,体现了苏辙在逆境中仍不忘儒家济世之志。
宋代

作者简介 · 苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
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《次韵子瞻和渊明拟古九首》- 苏辙 - 诗词大全

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