游钟山
宋代 · 苏辙
作者 古诗词
江南四月如三伏，北望钟山万松碧。杖藜试上宝公龛，众壑秋声起相袭。青峰回抱石城小，白练前横大江直。石梯南下府城𬮱，松径东蟠转山谷。乔林无风声如雨，时见游僧石上息。行穷碧涧一庵岩，坐弄清泉八功德。归寻晚饭众山底，困卧定林依石壁。朝游不知涧谷远，莫归但觉穿双屐。老僧一身泉上住，十年扫尽人间迹。客到惟烧柏子香，晨饥坐待山前粥。丈夫济时诚妄语，白首居山本良策。茹蔬饭糗何足道，纯灰洗心聊自涤。失身处世足愆尤，愧尔山僧少忧责。
译文
江南的四月像三伏天一样炎热，向北眺望钟山，万松苍翠。拄着藜杖试着登上宝公的塔龛，众多山谷中松涛声接连响起。青翠的山峰回环抱拥，石头城显得渺小，如白练般的大江横亘在前方，笔直流淌。沿着石阶向南走下府城的城门，松间小径向东盘绕，转入山谷。高大的树林中没有风，却发出雨声般的松涛，不时看见游僧在石上休息。走到碧绿溪涧的尽头，有一处岩庵，坐下把玩清澈的泉水，享受八功德水的妙处。归来时在山脚下寻找晚饭，困倦时躺在定林寺的石壁旁。早晨出游不知溪涧山谷的遥远，傍晚归来只觉得双脚穿破了木屐。老僧一人住在泉水边，十年来扫尽了人间的踪迹。客人到来只烧柏子香，早晨饥饿时坐着等待山前的粥饭。大丈夫济世救时确实是虚妄之言，白发时隐居山林本是良策。吃蔬菜粗粮何足挂齿，用纯灰洗心，姑且自我涤除。失足处世，过错太多，惭愧啊，山僧你少有忧责。
注释
【钟山】即紫金山，在今江苏南京。 【三伏】夏季最热的时段，初伏、中伏、末伏的统称。 【杖藜】拄着藜杖。藜，一种草本植物，茎可作杖。 【宝公龛】宝公，南朝梁代高僧宝志（亦称宝志公），其塔龛在钟山。 【秋声】指风吹松林发出的声音，如秋日之声。 【石城】指石头城，南京古称。 【白练】白色丝绢，比喻江水。 【府城𬮱】府城的城门。𬮱，古代瓮城的门。 【八功德】佛教语，指八种功德水，此处指泉水。 【定林】定林寺，钟山古寺。 【柏子香】以柏子制成的香。 【丈夫济时】大丈夫济世救时。 【纯灰洗心】用纯灰洗涤内心，比喻彻底悔过自新。 【愆尤】过失、罪过。
赏析
此诗为苏辙晚年之作，【据推测】作于其贬谪或退居时期。诗中描写游钟山的所见所感，以细腻笔触展现山林幽静之景，如“众壑秋声起相袭”“乔林无风声如雨”等句，以动写静，意境清远。后段转向对山僧生活的向往与自我反思，对比“丈夫济时”的虚妄与“白首居山”的良策，流露出仕途失意后的归隐之思与忏悔之情。全诗情景交融，语言质朴而意蕴深厚，体现了苏辙晚年淡泊自适、反思人生的心态。
宋代
作者简介 · 苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。
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《游钟山》- 苏辙 - 诗词大全
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