宋相国公挽辞二首 其二
宋代 · 司马光
作者 古诗词
邦光华衮襚,家宝素书陈。东阁簪裾散,西芒宅兆新。泉台无复晓,柏径不知春。独有高文在,芬芳继古人。
译文
国家以华美的衮服赠予死者,家中陈列着珍贵的遗书。昔日东阁的门客已经离散,北邙山上新修了墓地。墓穴中再无黎明,柏树小径不知春来。只有高尚的文章留存,芬芳流传继承古人。
注释
【邦光华衮襚】邦国:国家。华:光彩。衮:古代帝王或三公穿的礼服。襚:赠给死者的衣被。此句指国家以隆重的衮服赠予死者,极尽哀荣。 【家宝素书陈】家宝:家中的珍宝。素书:指死者生前所著书籍或遗书。陈:陈列。 【东阁簪裾散】东阁:指宰相招贤纳士的馆阁。簪裾:古代官员的冠饰和衣襟,代指门客或同僚。散:离散。 【西芒宅兆新】西芒:指洛阳北邙山,东汉以来王公贵族多葬于此。宅兆:墓地。新:新修。 【泉台无复晓】泉台:墓穴,阴间。无复晓:不再有黎明,指长眠地下。 【柏径不知春】柏径:墓道两旁种植柏树的小路。不知春:不知春天来临,形容墓地荒凉。 【独有高文在】高文:指死者留下的高尚文章或道德文章。 【芬芳继古人】芬芳:比喻美好的品德或文章流传后世。继古人:继承前贤。
赏析
此诗为司马光悼念某位宋相国公的挽辞。首联以“邦光华衮襚”极写朝廷对逝者的哀荣,“家宝素书陈”则突出其家学渊源与著述之重。颔联“东阁簪裾散”暗用汉代公孙弘开东阁招贤之典,写逝者生前门客星散,而“西芒宅兆新”以邙山新冢点明归葬,今昔对比,哀思自现。颈联“泉台无复晓,柏径不知春”以墓穴永夜、柏径无春的意象,渲染死亡之寂灭与凄凉。尾联“独有高文在,芬芳继古人”转悲为慰,强调文章道德可垂不朽,既是对逝者的高度评价,亦暗含司马光本人重视文教、崇尚古道的思想。全诗用典贴切,对仗工稳,情感沉郁而归于雅正,体现了宋人挽诗以理节情的特色。
宋代
作者简介 · 司马光
司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
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