清

清明日兴宗饮赵道士东轩

宋代 · 司马光

作者古诗词

佳游得令辰，过此不为春。一境风光秀，万家烟火新。燕初飞玉殿，草不染香轮。逼水蒲牙短，围堤柳带匀。纵谈高出古，落笔健生神。日暮还醒去，林化应笑人。

译文

美好的游览遇上了好日子，过了这个时节就不再是春天了。这一带风光秀丽，千家万户的炊烟焕然一新。燕子刚刚在玉殿前飞翔，青草没有沾染游春的车轮。靠近水边的蒲草嫩芽短小，环绕堤岸的柳条均匀整齐。纵情谈论，见解超越古人；下笔写作，笔力雄健如有神助。日暮时分清醒地离去，林中的花木应该会嘲笑我们（未能尽兴）。

注释

【佳游得令辰】佳游：美好的游览。令辰：良辰，好日子。【过此不为春】过此：过了这个（时节）。不为春：不算春天。【万家烟火新】烟火：指炊烟，也借指人家。新：指清明时节家家重新生火（寒食后改火）。【燕初飞玉殿】玉殿：指华美的宫殿，或指道观（赵道士东轩）。【草不染香轮】香轮：指游春的车轮。染：沾染。【逼水蒲牙短】逼水：靠近水边。蒲牙：蒲草的嫩芽。【围堤柳带匀】柳带：柳条如带。匀：均匀整齐。【纵谈高出古】纵谈：畅谈。高出古：见解超越古人。【落笔健生神】落笔：下笔写作。健生神：笔力雄健，如有神助。【林化应笑人】林化：指林中的花木（化通“花”）。一说“林化”为地名或典故，但无确证，故取通假。笑人：嘲笑世人（因日暮归去，未能尽兴）。

赏析

此诗为司马光清明日与友人赵道士宴饮东轩所作。首联点明时令与游兴，“过此不为春”暗含惜春之意。中间两联写景：颔联“万家烟火新”暗用寒食改火习俗，体现清明特色；颈联“逼水蒲牙短，围堤柳带匀”以工笔描绘早春物候，观察细致。后两联转写宴饮之乐，“纵谈高出古，落笔健生神”展现文人雅集的高谈阔论与诗兴勃发。尾联“林化应笑人”以拟人手法，借花木之笑反衬游兴未尽，含蓄表达留恋之情。全诗结构严谨，写景清新，议论洒脱，体现了司马光作为史学家和文学家的深厚功力。据推测，此诗作于司马光退居洛阳时期，与道士交往反映其晚年心境。

宋代

作者简介 · 司马光

司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

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