迩

迩英阁读毕后汉书蒙恩赐御筵诗

宋代 · 司马光

作者古诗词

赤伏开兴运，昆阳定壮图。官仪还旧物，效兆建新都。杲日群阴破，油云万类苏。銮舆陟乔岳，玺绶抚匈奴。厚禄优诸将，嘉猷访大儒。重明绍深构，栾叶奉规摹。叔世纲知紊，遗风节义扶。袁安空陨涕，杨震卒蒙辜。佞指车前鹿，人瞻屋上乌。炎精尽河渚，黄眚兆当涂。青简传良直，金华侍燕娱。兴衰炳辙迹，涉慝粲龟行。赫赫天光照，孳孳睿思纡。方齐建武治，不啻永平俱。化盛文明正，恩隆饮食需。晞阳惭札棘，濡咮愧鹈鹕。帝力一成大，臣功报效无。先民诚可监，愿不忘斯须。

译文

赤伏符开启兴运，昆阳之战奠定壮图。恢复汉朝官仪旧制，效法吉兆建立新都。明亮的太阳驱散群阴，丰沛的云使万物复苏。皇帝登临泰山封禅，用印绶安抚匈奴。厚禄优待诸将，访求大儒咨询良策。继承先帝的深谋远虑，子孙遵循法度。末世纲纪紊乱，节义之风支撑。袁安徒然流泪，杨震最终蒙冤。奸佞指鹿为马，人们爱屋及乌。汉朝火德尽于河渚，黄星之灾预兆曹魏。史书传载良直，金华殿中侍宴娱乐。兴衰如车辙分明，经历邪恶如龟纹清晰。赫赫天光照耀，勤勉睿思纡回。方今堪比建武之治，不亚于永平之世。教化昌盛文明端正，恩泽深厚饮食丰足。惭愧不能如阳光照耀荆棘，惭愧如鹈鹕不能尽职。帝王功业已成，臣子无功可报。先人诚可借鉴，愿不忘片刻。

注释

【赤伏】指汉光武帝刘秀的赤伏符，象征天命。【昆阳】昆阳之战，刘秀以少胜多击败王莽军的关键战役。【官仪还旧物】恢复汉朝官制礼仪。【效兆建新都】效法吉兆，建立新都洛阳。【杲日】明亮的太阳，喻指光明。【油云】丰沛的云，喻恩泽。【銮舆】皇帝车驾，代指皇帝。【乔岳】高山，指泰山，古代封禅之地。【玺绶】印玺和绶带，代指政权。【抚匈奴】安抚匈奴，指和亲或怀柔政策。【厚禄优诸将】厚待将领。【嘉猷访大儒】向大儒咨询良策。【重明绍深构】继承先帝的深谋远虑。【栾叶奉规摹】子孙后代遵循法度。【叔世】末世，衰乱之世。【纲知紊】纲纪紊乱。【遗风节义扶】节义之风支撑。【袁安】东汉名臣，因忧国而流泪。【杨震】东汉名臣，被诬陷而死。【佞指车前鹿】指赵高指鹿为马，喻奸臣当道。【人瞻屋上乌】爱屋及乌，喻因爱某人而及于其相关者。【炎精尽河渚】汉朝火德衰亡于河洛之间。【黄眚兆当涂】黄星之灾预示曹魏代汉。【青简】史书。【金华】汉代宫中殿名，代指皇帝讲经之处。【涉慝粲龟行】经历邪恶，如龟甲裂纹般清晰。【赫赫天光照】皇恩浩荡。【孳孳睿思纡】勤勉思考。【建武】汉光武帝年号。【永平】汉明帝年号。【晞阳惭札棘】惭愧未能如阳光照耀荆棘。【濡咮愧鹈鹕】惭愧如鹈鹕不能尽其职。【帝力一成大】帝王功业已成。【臣功报效无】臣子无功可报。【先民诚可监】先人诚可借鉴。

赏析

此诗为司马光在迩英阁侍读《后汉书》后，蒙赐御筵所作。诗中回顾东汉兴衰史，以光武中兴为典范，哀叹桓灵末世纲纪败坏，奸佞当道，忠臣蒙冤。艺术上多用典故，如赤伏、昆阳、袁安、杨震、指鹿为马等，以史为鉴，寄寓对当朝政治的期望。情感上，既有对先帝功业的颂扬，也有对自身未能尽忠的谦卑，体现了司马光作为史学家和政治家的忧患意识。全诗结构严谨，对仗工整，用典贴切，风格庄重典雅。

宋代

作者简介 · 司马光

司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

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