寄若拙弟兼呈二十家叔
宋代 · 陈与义
作者 古诗词
退之送穷穷不去，乐天待富富不来。政须青山映白发，顾着皂盖争黄埃。何如父子共一壑，庞家活计良不恶。阿奴况自不碌碌，白鸥之盟可同诺。三间瓦屋亦易求，着子东头我西头。中间共作老莱戏，世上乐复有此不。问梦膏肓应已瘳，归来归来无久留。竹林步兵非俗流，为道此意思同游。
译文
韩愈送穷神穷神不去，白居易等待富贵富贵不来。正需要青山映衬白发，却要追求官车争逐尘埃。不如父子共居一山壑，像庞德公那样生计不差。弟弟你本就不是庸碌之辈，白鸥之盟我们可以同诺。三间瓦屋也容易求得，你住东头我住西头。中间一起像老莱子那样戏耍，世上还有比这更快乐的吗？问梦之病应该已经痊愈，归来吧归来不要久留。竹林中的步兵不是俗流，为表达此意希望与你同游。
注释
【退之送穷穷不去】退之：韩愈，字退之，曾作《送穷文》。穷：指穷神。韩愈送穷神而穷神不去。 【乐天待富富不来】乐天：白居易，字乐天。白居易曾作诗表达对富贵的态度，此处指等待富贵而富贵不来。 【皂盖】黑色车盖，代指官员的车驾，此处指为官。 【黄埃】黄色尘埃，指尘世喧嚣。 【庞家活计】庞家：指东汉庞德公，隐居不仕，与妻子耕读。活计：生计。 【阿奴】对弟弟的昵称，此处指若拙弟。 【白鸥之盟】与白鸥结盟，指隐居江湖。 【老莱戏】老莱子：春秋时孝子，年七十穿彩衣娱亲。此处指兄弟同乐。 【问梦膏肓】膏肓：病入膏肓。问梦：询问梦境，此处指对仕途的迷梦。 【竹林步兵】竹林：指竹林七贤。步兵：阮籍曾任步兵校尉，代指阮籍。
赏析
此诗为陈与义寄给弟弟若拙并呈给二十家叔之作。诗中通过引用韩愈、白居易的典故，表达了对仕途穷达的无奈，转而向往隐居生活。艺术上多用典故和对仗，如“退之送穷”与“乐天待富”相对，“青山映白发”与“皂盖争黄埃”对比。情感上流露出对兄弟团聚、共享天伦的渴望，以及对官场尘嚣的厌倦。据推测，此诗可能作于陈与义晚年，历经宦海沉浮后，归隐之心愈切。
宋代
作者简介 · 陈与义
陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。
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