奉礼歌

宋代 · 洪适

作者 古诗词
吹葭缇龠气潜分。云采宜书壤效珍。长日至,一阳新。四时玉烛和匀。物欣欣。造化转洪钧。郊之祭,孤竹管,六变舞云门。自古严禋。牺牲具,粢盛洁,豆笾陈。衮龙陟降,币玉纷纶。彻高阍。灵之斿,神哉沛,排历昆仑。九歌毕,盈郊瞻槱燎,斗转参横将旦,天开地辟如春。清跸移轮。阗然鼓吹相闻。𥬞祥云。欢胪八陛,厘逆三神。圣矣吾君。华封祝、慈宫万寿,椒掖多男,六合同文。

译文

吹奏葭管缇龠,节气暗暗变化。云彩适宜书写,大地呈现祥瑞。冬至日到来,阳气初生。四季如烛火般调和均匀。万物欣欣向荣。造化运转如大钧。郊外祭祀,用孤竹管,六变乐舞《云门》。自古恭敬祭祀。牺牲齐备,黍稷洁净,豆笾陈列。天子礼服升降,币玉纷繁。直达天门。神灵出游,神威盛大,排开昆仑。九歌结束,满郊野仰望燎火,斗转参横天将亮,天地开辟如春天。清道车驾移动。鼓乐声喧天相闻。踏着祥云。欢声响彻八陛,迎接三神赐福。圣明啊吾君。华封人祝寿,慈宫万寿,后妃多子,天下统一文字。

注释

【吹葭缇龠】:葭,芦苇;缇龠,古代乐器,吹奏以候气。古人以葭灰置律管中,候节气变化。 【云采】:云气色彩。 【壤效珍】:大地呈现祥瑞。 【长日至】:冬至日,白昼最短。 【一阳新】:冬至阳气初生。 【玉烛】:四季气候调和。 【洪钧】:指天或造化。 【孤竹管】:古代乐器,用孤竹制成。 【六变舞云门】:六变,乐曲六章;云门,周代六乐之一。 【严禋】:恭敬祭祀。 【牺牲】:祭祀用的牲畜。 【粢盛】:盛在祭器中的黍稷。 【豆笾】:古代祭祀器皿。 【衮龙】:天子礼服,上绣龙纹。 【币玉】:祭祀用的玉帛。 【彻高阍】:高阍,天门;彻,通达。 【灵之斿】:神灵出游。 【神哉沛】:神灵盛大。 【排历昆仑】:排开昆仑山,形容神灵威势。 【九歌】:古代祭祀乐歌。 【槱燎】:焚烧柴火以祭天。 【斗转参横】:北斗转向,参星横斜,指天将亮。 【清跸】:帝王出行时清道。 【移轮】:车轮移动。 【阗然】:鼓乐声盛大。 【𥬞祥云】:踏着祥云。 【欢胪八陛】:欢声响彻八陛(祭坛台阶)。 【厘逆三神】:厘,福;逆,迎;三神,天神、地祇、人鬼。 【华封祝】:华封人祝尧寿。 【慈宫】:太后宫殿。 【椒掖】:后妃居所。 【六合同文】:天下统一文字,指太平盛世。

赏析

此诗为宋代郊祀乐章,描写冬至祭天的盛况。全诗以时间顺序展开,从节气变化、祭前准备、祭祀过程到礼成后的欢庆,结构严谨。艺术上多用典故和铺陈,如“吹葭缇龠”“六变舞云门”等,体现祭祀的庄重与神圣。情感上表达对天地的敬畏和对君主的颂扬,结尾“圣矣吾君”“六合同文”突出太平盛世。洪适为南宋名臣,此诗或作于孝宗朝,【据推测】反映了当时朝廷对礼乐的重视。
宋代

作者简介 · 洪适

洪适(1117~1184)南宋金石学家、诗人、词人。初名造,字温伯,又字景温;入仕后改名适,字景伯;晚年自号盘洲老人,饶州鄱阳(今江西省波阳县)人,洪皓长子,累官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使,封魏国公,卒谥文惠。洪适与弟弟洪遵、洪迈皆以文学负盛名,有“鄱阳英气钟三秀”之称。同时,他在金石学方面造诣颇深,与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家。
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《奉礼歌》- 洪适 - 诗词大全

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