奉礼歌
宋代 · 洪适
作者 古诗词
吹葭缇龠气潜分。云采宜书壤效珍。长日至，一阳新。四时玉烛和匀。物欣欣。造化转洪钧。郊之祭，孤竹管，六变舞云门。自古严禋。牺牲具，粢盛洁，豆笾陈。衮龙陟降，币玉纷纶。彻高阍。灵之斿，神哉沛，排历昆仑。九歌毕，盈郊瞻槱燎，斗转参横将旦，天开地辟如春。清跸移轮。阗然鼓吹相闻。𥬞祥云。欢胪八陛，厘逆三神。圣矣吾君。华封祝、慈宫万寿，椒掖多男，六合同文。
译文
吹奏葭管缇龠，节气暗暗变化。云彩适宜书写，大地呈现祥瑞。冬至日到来，阳气初生。四季如烛火般调和均匀。万物欣欣向荣。造化运转如大钧。郊外祭祀，用孤竹管，六变乐舞《云门》。自古恭敬祭祀。牺牲齐备，黍稷洁净，豆笾陈列。天子礼服升降，币玉纷繁。直达天门。神灵出游，神威盛大，排开昆仑。九歌结束，满郊野仰望燎火，斗转参横天将亮，天地开辟如春天。清道车驾移动。鼓乐声喧天相闻。踏着祥云。欢声响彻八陛，迎接三神赐福。圣明啊吾君。华封人祝寿，慈宫万寿，后妃多子，天下统一文字。
注释
【吹葭缇龠】：葭，芦苇；缇龠，古代乐器，吹奏以候气。古人以葭灰置律管中，候节气变化。 【云采】：云气色彩。 【壤效珍】：大地呈现祥瑞。 【长日至】：冬至日，白昼最短。 【一阳新】：冬至阳气初生。 【玉烛】：四季气候调和。 【洪钧】：指天或造化。 【孤竹管】：古代乐器，用孤竹制成。 【六变舞云门】：六变，乐曲六章；云门，周代六乐之一。 【严禋】：恭敬祭祀。 【牺牲】：祭祀用的牲畜。 【粢盛】：盛在祭器中的黍稷。 【豆笾】：古代祭祀器皿。 【衮龙】：天子礼服，上绣龙纹。 【币玉】：祭祀用的玉帛。 【彻高阍】：高阍，天门；彻，通达。 【灵之斿】：神灵出游。 【神哉沛】：神灵盛大。 【排历昆仑】：排开昆仑山，形容神灵威势。 【九歌】：古代祭祀乐歌。 【槱燎】：焚烧柴火以祭天。 【斗转参横】：北斗转向，参星横斜，指天将亮。 【清跸】：帝王出行时清道。 【移轮】：车轮移动。 【阗然】：鼓乐声盛大。 【𥬞祥云】：踏着祥云。 【欢胪八陛】：欢声响彻八陛（祭坛台阶）。 【厘逆三神】：厘，福；逆，迎；三神，天神、地祇、人鬼。 【华封祝】：华封人祝尧寿。 【慈宫】：太后宫殿。 【椒掖】：后妃居所。 【六合同文】：天下统一文字，指太平盛世。
赏析
此诗为宋代郊祀乐章，描写冬至祭天的盛况。全诗以时间顺序展开，从节气变化、祭前准备、祭祀过程到礼成后的欢庆，结构严谨。艺术上多用典故和铺陈，如“吹葭缇龠”“六变舞云门”等，体现祭祀的庄重与神圣。情感上表达对天地的敬畏和对君主的颂扬，结尾“圣矣吾君”“六合同文”突出太平盛世。洪适为南宋名臣，此诗或作于孝宗朝，【据推测】反映了当时朝廷对礼乐的重视。
宋代
作者简介 · 洪适
洪适（1117～1184）南宋金石学家、诗人、词人。初名造，字温伯，又字景温；入仕后改名适，字景伯；晚年自号盘洲老人，饶州鄱阳（今江西省波阳县）人，洪皓长子，累官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使，封魏国公，卒谥文惠。洪适与弟弟洪遵、洪迈皆以文学负盛名，有“鄱阳英气钟三秀”之称。同时，他在金石学方面造诣颇深，与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家。
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