蓦

蓦山溪（李次仲诞日）

宋代 · 曹勋

词牌古诗词

乌龙云洞，神护红尘外。金鼎养丹砂，有仙卿、清修名世。三千功行，活字少人知，松露閟，紫烟深，知是聃翁裔。吹箫后约，岂慕穿青紫。八十在人间，比当日、何须指李。相逢一笑，酒量海同宽，拔宅隐，玉霄寒，升举应新岁。

译文

乌龙山的云洞，有神灵守护在红尘之外。金鼎中炼制丹砂，有位仙卿，以清净修行闻名于世。三千功德行善，活人之术少有人知，松露深藏，紫烟浓密，知道他是老子的后裔。吹箫相约日后成仙，岂会羡慕做高官。八十岁在人间，比当年，何须指李为姓。相逢一笑，酒量如海一样宽广，全家隐居，玉霄寒冷，飞升应在新年。

注释

【乌龙云洞】：指道教修炼的洞天福地，乌龙或为山名，云洞喻仙境。【金鼎养丹砂】：道教炼丹术，金鼎为炼丹器具，丹砂为炼丹原料。【仙卿】：指得道成仙之人。【清修名世】：以清净修行闻名于世。【三千功行】：道教认为积满三千功德可成仙。【活字少人知】：活字或指活人之术，即救死扶伤，少有人知。【松露閟】：松露即松脂，道教服食之物；閟，隐藏。【紫烟】：炼丹时升起的紫色烟雾。【聃翁裔】：聃翁指老子（李耳），裔为后代，暗示李次仲为老子后裔。【吹箫后约】：用王子乔吹箫乘鹤仙去之典，后约指约定日后成仙。【穿青紫】：穿青紫指做高官，汉代公侯佩紫绶、青绶。【指李】：指李树为姓，老子生而指李树为姓，此处暗喻李次仲。【拔宅隐】：全家升仙，如许逊拔宅飞升。【玉霄寒】：玉霄指仙境，寒言其高远。【升举应新岁】：升举即飞升，应新岁指在新年之际。

赏析

此词为曹勋为李次仲诞辰所作寿词。主题颂扬李次仲的道教修行与高洁志向，表达对其成仙的祝愿。艺术上多用道教典故与意象，如“乌龙云洞”“金鼎丹砂”“三千功行”等，营造出超凡脱俗的仙境氛围。情感上以赞颂为主，兼有超然物外之志。曹勋为南宋词人，曾出使金国，晚年退居，此词【据推测】作于其晚年，反映其受道教思想影响，向往隐逸成仙。

宋代

作者简介 · 曹勋

曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。

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