陪姚使君题惠上人房
唐代 · 孟浩然
作者 古诗词
带雪梅初煖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
译文
带着雪的梅花刚刚回暖,含着烟雾的柳树尚且青翠。前来探访童子所说的偈颂,得以听闻佛经。领悟佛理便知无我,观照空性便厌弃有形之物。迷惑的心应当觉悟,但客居的思绪尚未安宁。
注释
【姚使君】使君是对州郡长官的尊称,姚使君即姓姚的刺史或太守,具体不详。【惠上人】上人是对僧人的尊称,惠上人即法号惠的僧人。【童子偈】指佛经中为童子所说的偈颂,如《金刚经》中须菩提为童子时闻法。【法王经】法王指佛,法王经即佛经。【会理】领悟佛理。【无我】佛教核心概念,指没有恒常不变的自我。【观空】观照诸法空性。【厌有形】对有形世界产生厌离。【客思】客居他乡的思绪,也暗喻人生如寄。
赏析
此诗为孟浩然与姚使君同游惠上人禅房时所作。前两句写景,以“带雪梅”与“含烟柳”点明冬春之交的时节,意象清丽。中间四句写听经悟理,由“会理”到“观空”,层层深入,体现诗人对佛教“无我”“空性”思想的体认。末两句转折,虽言“迷心应觉悟”,却以“客思未遑宁”收束,流露出诗人虽向往禅悟却仍为尘世羁旅所困的矛盾心境。全诗以禅理入诗,情景交融,含蓄蕴藉。据推测,此诗作于孟浩然漫游吴越期间,其时诗人仕途失意,寄情山水与佛寺,诗中“客思”或暗含身世之感。
唐代
作者简介 · 孟浩然
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
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