和许端夫兄弟二首时端夫出守当涂
宋代 · 王之道
作者 古诗词
灯火当年记马行，一时人物玩垂裳。旧游乱后半芜没，新贵迩来多罪亡。我有埙篪相应和，君同兰玉竞芬芳。高文已见含元赋，不用研思古战场。
译文
当年灯火辉煌的马行街还记得我们游历的情景，那时的人物都在太平盛世中悠闲度日。旧日交游在战乱后多半荒废湮没，近来新贵们大多因罪而消亡。我有兄弟如埙篪般和谐相应，您与兄弟如芝兰玉树竞相芬芳。您的华美文章已如《含元赋》般出色，不必再费心研思古战场的兴亡了。
注释
【马行】指京城马行街，北宋汴京繁华街道，灯火辉煌，代指昔日京城盛景。 【垂裳】语出《周易·系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”指无为而治，此处借指太平盛世。 【埙篪】两种乐器，埙为陶制，篪为竹制，合奏时声音和谐，比喻兄弟和睦。 【兰玉】芝兰玉树，比喻优秀子弟。 【含元赋】指唐代李华《含元殿赋》，以铺陈宫殿之盛闻名，此处借指许端夫兄弟的文采。 【古战场】指汉代贾谊《过秦论》等论古战场兴亡之作，此处劝勉不必再作此类文章。
赏析
此诗为赠别之作，王之道以回忆与许端夫兄弟的旧游开篇，感叹时局变迁，旧友零落，新贵多罪，暗含对南宋初年政治动荡的感慨。后两联转写兄弟情谊与文采，以埙篪、兰玉比喻双方兄弟和睦优秀，并赞许端夫文章已臻至境，劝其不必再作怀古伤今之辞。全诗今昔对比，情感深沉，用典贴切，语言凝练。王之道为南宋初年文人，亲历靖康之变，诗中“乱后”“罪亡”等语，【据推测】反映了当时士人对国事日非的忧思。
宋代
作者简介 · 王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。
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