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次韵元发弟秋日德余庵书事二首

宋代 · 王之道

作者古诗词

饱谙世事转疏慵，投老犹能向佛宫。危坐遂移桑荫日，清谈仍对菊花风。凭君为我追欢伯，自此游山作醉翁。闻说秋来足佳句，暮归应念锦囊空。

译文

充分熟悉世间人情世故后转而变得疏懒，到老时还能向佛寺归依。端坐时不觉桑树荫影已移过日头，清谈时仍对着秋风中的菊花。请你为我追寻美酒，从此游山时便作醉翁。听说秋天到来足以产生佳句，傍晚归来应担心诗囊空空。

注释

【饱谙世事】：饱，充分；谙，熟悉。意为充分熟悉世间人情世故。【转疏慵】：转而变得疏懒、慵懒。【投老】：到老，垂老。【危坐】：端坐。【桑荫日】：桑树荫影移动，指时间流逝。【清谈】：魏晋名士以玄理清谈为风尚，此处指高雅的谈论。【菊花风】：秋风，因菊花盛开于秋。【欢伯】：酒的别称，语出《易林·坎之兑》：“酒为欢伯，除忧来乐。”【醉翁】：欧阳修号醉翁，此处借指嗜酒之人。【锦囊空】：用李贺典故，李贺常骑驴携锦囊，得句即投囊中。此处指诗囊空，意谓无诗作。

赏析

此诗为酬和之作，主题表达晚年疏懒向佛、寄情诗酒的人生态度。首联以“饱谙世事”与“投老向佛”对比，写出历经世事后转向超脱的心境。颔联“危坐”“清谈”二句，以时间推移和秋景烘托闲适之趣。颈联“追欢伯”“作醉翁”，用酒与欧阳修典故，显放达之态。尾联“闻说秋来足佳句”反用李贺锦囊事，自谦无诗才，实则暗含对秋景的期待。全诗语言平实，用典自然，情感疏淡中见深致。据推测，此诗作于王之道晚年退居时期，其生平经历南渡之乱，晚年多与僧道交游，诗中佛、酒、诗三事，正是其晚年生活的写照。

宋代

作者简介 · 王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。

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