赠

赠蓑衣道人

宋代 · 王之道

作者古诗词

七年两见西湖滨，似向贱贫求贵人。安民扶世在豪杰，贵人何必皆岩莘。嗟予坎𡒄今老矣，糊口相煎未能已。愿君莫作贵人看，岁晚庶几长不死。

译文

七年之间两次在西湖边相见，我好像是在向贫贱中寻求贵人。安定百姓、扶助世道要靠豪杰之士，贵人何必都出自岩穴或莘野那样的隐居之地。可叹我如今困顿衰老，为糊口而煎熬尚未停止。希望您不要把我当作贵人看待，晚年或许能长久不死。

注释

【西湖滨】：西湖边，指杭州西湖。【贱贫】：低贱贫穷，诗人自指。【岩莘】：疑为“岩穴”或“莘野”之误，指隐居之地。岩穴指隐士居所，莘野指伊尹耕于有莘之野，代指隐士。【坎𡒄】：困顿，不得志。【糊口相煎】：为生计所迫，艰难谋生。【岁晚】：晚年。【庶几】：或许，希望。

赏析

此诗为赠道士之作，主题是自叹困顿并劝慰对方莫以贵人视己。艺术手法上，以“七年两见”开篇，点明交往稀疏，暗示自身潦倒；后以“安民扶世”句转折，指出豪杰不必皆隐，暗含对道人的期许。情感表达上，诗人自述“坎𡒄”“糊口”，充满悲凉，末句“岁晚庶几长不死”则流露对生命的无奈与希冀。王之道为南宋初年文人，一生仕途坎坷，此诗【据推测】作于晚年，反映其贫病交加、壮志难酬的境遇。

宋代

作者简介 · 王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。

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