和天宁因上人韵送僧用懿住桐城金绳山
宋代 · 王之道
作者 古诗词
老松如蛟龙,秋来露鳞甲。雷霆昨夜雨,奋迅以时发。道人粲可流,出世雨相法。至今狮子吼,狐兔尚惊怛。金绳小金山,突兀一峰拔。桐城旧知音。相招遗书札。世情强轻得,祖道无广狭。天宁有佳句,钟磬斗铿戛。嗟予丘壑姿,晚岁麋鹿狎。属和良不工,前诗万钧压。
译文
老松树如同蛟龙,秋天到来露出鳞甲。昨夜雷霆伴着暴雨,它奋然迅疾地适时勃发。僧人属于粲可的流派,超脱世间以雨为法。至今仍有狮子吼般的佛法,狐兔之类依然惊恐。金绳山如同小金山,一座山峰突兀拔起。桐城有旧日的知音,相邀寄来书信。世情勉强轻视所得,祖师之道没有宽窄分别。天宁寺有佳句,钟磬声铿锵相斗。可叹我爱好山林丘壑的姿性,晚年与麋鹿亲近。我的和诗确实不精巧,前诗有万钧之重压在我心上。
注释
【和天宁因上人韵送僧用懿住桐城金绳山】:和诗,依天宁寺因上人原韵而作。因上人,僧人名,上人为对僧人的尊称。用懿,僧人名。住,驻锡。桐城,今安徽桐城。金绳山,山名,在桐城。 【老松如蛟龙,秋来露鳞甲】:比喻老松树皮如龙鳞。 【雷霆昨夜雨,奋迅以时发】:形容雷雨迅猛,松树如龙奋起。 【道人粲可流】:道人,僧人。粲可,指僧粲、慧可,禅宗二祖、三祖。流,流派。 【出世雨相法】:出世,超脱世俗。雨相法,以雨为喻说法,如法雨普降。 【狮子吼】:佛家喻佛法威严,如狮子吼声震慑群兽。 【狐兔尚惊怛】:狐兔喻邪魔外道。惊怛,惊恐。 【金绳小金山】:金绳山形似金山(镇江金山),故称小金山。 【突兀一峰拔】:形容山峰高耸。 【桐城旧知音】:指桐城有旧友知音。 【相招遗书札】:遗,寄送。书札,书信。 【世情强轻得】:世情勉强轻视所得。 【祖道无广狭】:祖道,禅宗祖师之道。无广狭,无大小分别。 【天宁有佳句】:天宁寺因上人有好诗。 【钟磬斗铿戛】:钟磬声铿锵相斗。铿戛,形容声音响亮。 【嗟予丘壑姿】:嗟,感叹。予,我。丘壑姿,指爱好山林隐逸的姿性。 【晚岁麋鹿狎】:晚年与麋鹿亲近,喻隐居。 【属和良不工】:属和,唱和。良,确实。不工,不精巧。 【前诗万钧压】:前诗指因上人原诗,万钧喻其分量重。
赏析
此诗为送别僧友之作,借物起兴,以松喻僧,赞其道行高深。前八句以蛟龙、雷霆、狮子吼等意象,形容佛法之威严与僧人之勇猛精进。中段点明金绳山形胜及友人相招,后段自谦和诗不佳,并流露归隐之志。全诗多用比喻,气势雄浑,情感真挚。王之道为南宋初年诗人,生平崇佛,与僧人多有唱和。此诗创作背景不详,【据推测】当为晚年隐居时所作,诗中“丘壑姿”“麋鹿狎”可见其向往山林之趣。
宋代
作者简介 · 王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。
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《和天宁因上人韵送僧用懿住桐城金绳山》- 王之道 - 诗词大全
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