哀徐朝议恭人潘氏
宋代 · 王之道
作者 古诗词
爱子心惟壹，宜家语不烦。雨添南涧藻，风偃北堂萱。郁郁今同穴，诜诜正满门。善哉摩顶记，归奉大慈尊。
译文
爱子之心专一不二，持家言语从不烦琐。雨水滋润南涧的水藻，北堂的萱草被风吹倒。郁郁葱葱如今同穴而葬，子孙众多正满门兴旺。善哉！佛为摩顶授记，归去供奉大慈世尊。
注释
【徐朝议恭人潘氏】：徐朝议，指徐姓官员，朝议为官名；恭人是宋代命妇封号，潘氏为徐朝议之妻。【爱子心惟壹】：爱子之心专一不二。【宜家语不烦】：语出《诗经·桃夭》“之子于归，宜其室家”，指潘氏善于持家，言语不烦琐。【雨添南涧藻】：南涧藻，指水藻，象征生机；雨添，雨水滋润。【风偃北堂萱】：北堂萱，指萱草，古称忘忧草，代指母亲；风偃，风吹倒伏，喻母亲去世。【郁郁今同穴】：郁郁，茂盛貌，指墓上草木；同穴，夫妻合葬。【诜诜正满门】：诜诜，众多貌，语出《诗经·螽斯》“螽斯羽，诜诜兮”，形容子孙众多。【善哉摩顶记】：摩顶记，佛教术语，指佛为弟子摩顶授记，预言未来成佛。【归奉大慈尊】：大慈尊，指佛，归奉即皈依供奉。
赏析
此诗为悼念徐朝议之妻潘氏而作。首联赞潘氏慈爱专一、治家得体，用《诗经》典故。颔联以“雨添南涧藻”喻其生前养育之恩，“风偃北堂萱”喻其去世，意象自然。颈联“同穴”写夫妻合葬，“诜诜”赞子孙众多，化用《诗经·螽斯》。尾联转入佛教，以“摩顶记”和“大慈尊”寄托对亡者往生佛国的祝愿。全诗哀而不伤，融合儒家伦理与佛教信仰，体现了宋代士大夫的生死观。
宋代
作者简介 · 王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。
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《哀徐朝议恭人潘氏》- 王之道 - 诗词大全
《哀徐朝议恭人潘氏》是宋代诗人王之道的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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