假山
宋代 · 王之道
作者 古诗词
幽人爱九华，胸臆富岩窦。叠石谈笑顷，窗间列远岫。一拳傥兴云，其功等高秀。君看负山者，盍亦备兹寇。
译文
幽居之人喜爱九华山的景色，胸中富有山岩洞穴的意趣。在谈笑之间堆叠石头，窗户前便排列出远方的峰峦。假山虽小如一拳，倘若能兴起云雾，它的功效可与高峻秀美的真山相等。你看那些背负山石的人，何不也防备这种“寇”呢？
注释
【幽人】：幽居之人，指隐士。【九华】：九华山，在安徽青阳，佛教名山，此处代指山景之美。【岩窦】：岩洞，指山石洞穴。【叠石】：堆叠石头，指造假山。【远岫】：远处的峰峦。【一拳】：指假山虽小如一拳。【兴云】：兴起云雾，古人认为山能兴云。【等高秀】：与高峻秀美的真山同等。【负山者】：指背负山石的人，或指依靠山势的人。【盍亦备兹寇】：何不也防备这种“寇”（指假山虽小，但若兴云作雨，其势不可轻视）。
赏析
此诗以假山为题，借物抒怀。首联写幽人爱山，胸有丘壑，点出造山者的雅趣。颔联写叠石成山，窗列远岫，表现人工造景之巧妙。颈联以“一拳”喻假山，强调其虽小却能兴云，功能不亚于真山，暗含以小见大、以假乱真的哲理。尾联笔锋一转，以“负山者”为喻，警示人们不可轻视微小之物，或寓含对时局的讽喻。全诗语言简练，意象生动，由实入虚，托物言志，体现了宋代文人尚理趣的特点。王之道生平不详，【据推测】此诗可能作于其闲居赏玩之时，借假山表达对自然与人工关系的思考。
宋代
作者简介 · 王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。
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