过集湖德济庙用赵尉廉留题韵示周钦夫程彦游

宋代 · 王之道

作者 古诗词
秋阳泛泛流清晖,帆腹不张旗脚垂。灵祠输奂湖之麋,水天一色成玻瓈。西轩爽垲高不危,凭栏下瞰群山卑。鬼神亮我心无欺,风涛纵险夫何疑。区区奔走劳驱驰,和光未免世俗随。相逢一笑聊伸眉,明朝掺袂还东之。萧曹有节未见奇,往往樵牧相鄙夷。吾生倾否会有时,穷愁过眼无足悲。

译文

秋天的阳光漂浮流动着清澈的光辉,船帆没有鼓起,旗帜的下端低垂。神灵的祠庙高大华美位于湖滨,水天相接一色,如同玻璃一般。西边的廊轩高爽干燥,高而不险,倚靠栏杆俯视,群山显得低矮。鬼神相信我内心没有欺瞒,即使风涛险恶,又有什么可疑虑的呢?我区区一人奔波劳碌,与世无争却难免随波逐流。相逢时一笑,暂且舒展眉头,明天就要握别,回到东方。萧何、曹参虽有节操,却未见奇特之处,往往被樵夫牧童所轻视。我的人生困厄终将有时机,穷困忧愁如过眼云烟,不值得悲伤。

注释

【过集湖德济庙用赵尉廉留题韵示周钦夫程彦游】:诗题。过,拜访。集湖,地名,今安徽巢湖一带。德济庙,庙名。赵尉廉,人名,赵尉廉曾留题诗韵。周钦夫、程彦游,作者友人。 【秋阳泛泛流清晖】:秋阳,秋天的太阳。泛泛,漂浮貌。清晖,清澈的光辉。 【帆腹不张旗脚垂】:帆腹,船帆鼓起如腹。不张,未张开。旗脚,旗帜的下端。垂,下垂。 【灵祠输奂湖之麋】:灵祠,指德济庙。输奂,高大华美。湖之麋,湖滨。麋,通“湄”,水边。 【水天一色成玻瓈】:玻瓈,即玻璃,形容水面清澈如镜。 【西轩爽垲高不危】:西轩,西边的廊轩。爽垲,高爽干燥。高不危,高而不险。 【凭栏下瞰群山卑】:凭栏,倚靠栏杆。下瞰,俯视。卑,低矮。 【鬼神亮我心无欺】:亮,通“谅”,相信。无欺,不欺骗。 【风涛纵险夫何疑】:纵,即使。夫,语气词。何疑,何须疑虑。 【区区奔走劳驱驰】:区区,自称谦词。奔走劳驱驰,奔波劳碌。 【和光未免世俗随】:和光,与世无争。世俗随,随波逐流。 【相逢一笑聊伸眉】:伸眉,舒展眉头,表示高兴。 【明朝掺袂还东之】:明朝,明天。掺袂,执袖,握别。还东之,回到东方。之,往。 【萧曹有节未见奇】:萧曹,指萧何、曹参,汉代名相。有节,有节操。未见奇,未见奇特之处。 【往往樵牧相鄙夷】:樵牧,樵夫牧童。鄙夷,轻视。 【吾生倾否会有时】:倾否,困厄。会有时,终将有时机。 【穷愁过眼无足悲】:穷愁,穷困忧愁。过眼,如过眼云烟。无足悲,不值得悲伤。

赏析

此诗为宋代诗人王之道所作,通过游览德济庙的所见所感,表达了诗人对人生困厄的豁达态度。诗中“秋阳汩汩流清晖”等句描绘了秋日湖光水色之景,意境开阔。后段转入抒情,以“鬼神亮我心无欺”表明心迹,以“萧曹有节未见奇”暗讽世俗,最后以“穷愁过眼无足悲”作结,体现了诗人超脱豁达的情怀。艺术上,写景与议论结合,语言质朴而意蕴深厚。据推测,此诗可能作于诗人仕途不顺、奔走江湖之时,故有“区区奔走劳驱驰”之叹。
宋代

作者简介 · 王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。
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