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次韵寄荀晋仲简陈夫子

宋代 · 王之道

作者古诗词

二老亭亭双属玉，交映霜余半溪绿。才高一世妙言语，落笔珠玑烂盈掬。时来钓叟为三公，傅岩莘野谁雌雄。纷纷俗态任冷暖，风云早晚腾蛟龙。中兴复见宣和盛，须信人心协天命。真从僵仆正邦基，更向膏肓起民病。尺书寄我三长篇，管中窥豹非其全。墨渝纸敝未释手，晴窗飞尽沉香烟。嗟予留滞濡须坞，梦寐斯文属燕许。何当单骑造斋榻，遂使高轩出城府。春风回首归萌芽，又促畦丁种早瓜。我心倾写会有日，为言已办浮江槎。

译文

两位老者如亭亭玉立的白鹭，交相辉映在霜后半绿的溪水中。才华盖世言语精妙，落笔如珠玉灿烂满捧。时运来时钓鱼翁也能成为三公，傅说和伊尹谁分雌雄？纷纷世俗冷暖任其变化，风云际会早晚腾起蛟龙。中兴之时又见宣和盛世，须相信人心顺应天命。真正从困顿中扶正国家根基，更从病入膏肓中拯救民生。你寄来三篇长诗给我，如管中窥豹未能见全貌。墨迹已褪纸张破损仍不忍释手，晴窗下燃尽沉香烟缕。可叹我滞留濡须坞，梦中思念你们的文章如燕许。何时能单骑造访你的书斋，使高轩之车出城府相迎。春风回首催促萌芽生长，又催促园丁播种早瓜。我心倾吐会有那一天，告诉你我已备好浮江的木筏。

注释

【二老】：指陈夫子与荀晋仲，或泛指两位长者。【属玉】：水鸟名，似鸭而大，长颈赤目，此处比喻高洁之士。【傅岩】：殷商时傅说版筑之处，代指贤臣。【莘野】：伊尹耕于有莘之野，代指隐士。【宣和】：宋徽宗年号（1119-1125），指北宋盛世。【濡须坞】：三国时孙权所筑军事堡垒，在今安徽无为，南宋时为宋金对峙前线。【燕许】：唐玄宗时名相张说（封燕国公）、苏颋（封许国公），并称“燕许大手笔”，代指文章大家。【浮江槎】：传说中往来天河的木筏，此处喻指归隐或远游。

赏析

此诗为次韵酬答之作，表达对友人陈夫子、荀晋仲的敬仰与思念。首四句以双玉、珠玑喻友人才华高洁；中段用傅岩、莘野典故，赞其有经世之才，并寄望于中兴；后段自述滞留濡须坞的苦闷，渴望与友人相聚。艺术上善用比喻（属玉、蛟龙）、典故（傅岩、燕许），语言典雅而情感真挚。据推测，王之道生活于两宋之交，诗中“中兴复见宣和盛”暗含对南宋恢复中原的期待，而“濡须坞”为前线，反映其报国无门的惆怅。全诗结构严谨，由赞人、论世到抒怀，层层递进。

宋代

作者简介 · 王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。

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