种田庵
宋代 · 王之道
作者 古诗词
古人即耒耜，自有中田庐。看君种田庵，名异实则如。条场归云来，宫功不容纾。
译文
古人手持耒耜耕作，自然在田中有庐舍。看你的种田庵，名称不同实则一样。打谷场上云归来了（指谷物堆积如云），官府的劳役不容舒缓。
注释
【即耒耜】：耒耜为古代农具，即指从事农耕。【中田庐】：田中庐舍，语出《诗经·小雅·信南山》“中田有庐”。【条场】：打谷场，条通“筿”，竹器，此处指收打谷物。【宫功】：指官府的劳役或赋税，语出《诗经·豳风·七月》“上入执宫功”。【不容纾】：不能舒缓，指官府催逼紧迫。
赏析
此诗借种田庵之名，阐发古之农耕传统，并暗讽官府赋役之苛。首二句以古人耕田有庐起兴，点明庵名虽异而实质相同，体现对田园生活的认同。末二句“条场归云”喻丰收景象，而“宫功不容纾”陡转，揭示农人劳苦不得喘息，对比强烈。王之道为南宋初人，历经战乱，此诗或【据推测】作于其退居田园时，借古讽今，表达对民生疾苦的关切。艺术上简练质朴，用典自然，情感含蓄而深沉。
宋代
作者简介 · 王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。
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