同张侍御鼎和京兆萧兵曹华岁晚南园
唐代 · 储光羲
作者 古诗词
公府传休沐，私庭效陆沉。方知从大隐，非复在幽林。 阙下忠贞志，人间孝友心。既将冠盖雅，仍与薜萝深。 寒变中园柳，春归上苑禽。池涵青草色，山带白云阴。 潘岳闲居赋，钟期流水琴。一经当自足，何用遗黄金。
译文
官府传来休假的消息，我在私宅效仿陆沉隐居。 方才知道真正的隐逸，并不在于幽深的树林。 朝廷中怀有忠贞之志，人间秉持孝友之心。 既具有官宦的雅致，又深藏薜萝般的隐逸情怀。 寒天里中园的柳树变色，春天归来上苑的禽鸟鸣叫。 池塘涵养着青草的颜色，山峦带着白云的阴翳。 如同潘岳写作《闲居赋》，又如钟子期倾听流水琴音。 有一部经书就足以自足，何必遗留黄金呢？
注释
【公府】：官府。 【休沐】：古代官吏的休假制度，指休息沐浴。 【私庭】：私宅。 【陆沉】：比喻隐居，典出《庄子·则阳》：“方且与世违而心不屑与之俱，是陆沉者也。” 【大隐】：指身居朝市而心在隐逸，语出王康琚《反招隐诗》：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市。” 【阙下】：宫阙之下，借指朝廷。 【冠盖】：官员的冠服和车盖，代指仕宦。 【薜萝】：薜荔和女萝，代指隐士的服装或隐居处。 【潘岳闲居赋】：西晋潘岳曾作《闲居赋》，表达归隐闲居之志。 【钟期流水琴】：钟子期善听琴，伯牙弹《流水》曲，钟子期能识其意，典出《列子·汤问》。 【一经】：一部经书，指儒家经典。
赏析
此诗为酬和之作，主题是赞美友人虽居官位而心怀隐逸，体现了唐代士人“朝隐”的思想。诗中“方知从大隐，非复在幽林”点明主旨，认为真正的隐逸不在于山林，而在于心境。艺术上，诗人运用典故（潘岳、钟期）和自然意象（柳、禽、池、山），将仕与隐的矛盾统一起来，表达了对淡泊名利、自足于道的追求。据推测，此诗作于储光羲任监察御史期间，其生平有隐逸倾向，故诗中多含归隐之思。
唐代
作者简介 · 储光羲
储光羲（约706—763）唐代官员，润州延陵人，祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年（726年）举进士，授冯翊县尉，转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意，遂隐居终南山。后复出任太祝，世称储太祝，官至监察御史。安史之乱中，叛军攻陷长安，被俘，迫受伪职。乱平，自归朝廷请罪，被系下狱，有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗，后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔，尊称为“江南储氏之祖”。
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