渔父词一十八首。神效
唐代 · 吕岩
作者 古诗词
恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。 神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。
译文
在恍惚玄妙的状态中自然获得(先天一气),巧妙盗取天地造化之功于其中。在神妙的鼎器之内,用火候烹炼煎熬,历经阴阳变化,最终凝结成内丹。
注释
【恍惚】指道家修炼中似有似无、难以捉摸的状态,即“道”的玄妙境界。 【擒得】捕捉、获得,此处指修炼者通过内丹术捕捉到先天一气。 【自然】指道家“道法自然”之自然,即宇宙本然规律。 【偷他造化】“偷”指巧夺天工,即通过修炼盗取天地造化之机。 【神鼎】内丹术术语,指人体内的丹田或炼丹之鼎器。 【火烹煎】以火候炼药,内丹术中喻意念与呼吸的调控。 【阴阳】道家哲学核心概念,指对立统一的两极,内丹中常指坎离、水火等。 【结作丹】凝结成内丹,即修炼成果。
赏析
此诗为吕岩(吕洞宾)《渔父词一十八首》之一,主题为内丹修炼。吕岩为唐代道教仙人,其诗词多阐发内丹心法。诗中“恍惚”“自然”“造化”“阴阳”等词,典型反映道教内丹学“道法自然”“盗天地之机”的核心思想。艺术上以简练语言概括修炼过程:从入静(恍惚)到采药(擒得),再到炼药(火烹煎),最后成丹(结作丹),层次分明。情感表达上,透露出对修炼成功的自信与对大道玄妙的赞叹。据推测,此诗创作于吕岩修道传道时期,旨在以诗歌形式传授内丹口诀。
唐代
作者简介 · 吕岩
吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□),号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。
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