满

满江红（招云岩、朔斋于雷园，二公用前雪韵赋梅）

宋代 · 李曾伯

作者古诗词

万紫千红，都不似、玉奴一白。三数萼、有冰霜操，无脂粉色。长共竹君松友伴，岂容蝶使蜂媒入。似惠和、伊任与夷清，兼三德。能洁己，能娱客。成子后，调羹役。更岁寒风味，时然后出。春浅吹回羌管寸，夜阑吟费花笺尺。炯使星、两两月黄昏，真诗伯。

译文

万紫千红的花朵，都不如梅花洁白。三数朵花萼，有冰霜般的节操，没有脂粉之色。长久与竹、松为伴，岂容蝴蝶、蜜蜂闯入。似柳下惠之和、伊尹之任、伯夷之清，兼有三种品德。能洁身自好，能娱悦宾客。结成梅子之后，可作调羹之用。更有岁寒的风味，应时而出。初春时节，羌笛吹奏《梅花落》曲，深夜吟咏，耗费花笺。两位使星，在月黄昏时相对，真是诗坛泰斗。

注释

【玉奴】：指梅花，因梅花洁白如玉，故称。出自苏轼《次韵杨公济奉议梅花》诗：“玉奴终不负东昏。” 【冰霜操】：指梅花在冰霜中开放的节操。【惠和、伊任与夷清】：惠和指柳下惠之和，伊任指伊尹之任，夷清指伯夷之清。三人均为古代圣贤，分别代表和、任、清三种品德。典出《孟子·万章下》。【三德】：指柳下惠之和、伊尹之任、伯夷之清三种品德。【调羹役】：指梅花果实可作调味品，喻指经世致用。典出《尚书·说命下》：“若作和羹，尔惟盐梅。” 【羌管寸】：羌笛吹奏《梅花落》曲，笛声悠扬。【花笺尺】：指在精美的笺纸上题咏梅花。【炯使星】：使星指朝廷使者，此处指云岩、朔斋二人。

赏析

这首词以梅花为吟咏对象，借物喻人，表达了对高洁品格的赞美。上片以“万紫千红”反衬梅花的洁白，突出其冰霜操守，并以竹、松为伴，象征其坚贞。下片进一步写梅花的实用价值（调羹）和岁寒风味，最后以两位友人（云岩、朔斋）的相聚作结，点明“诗伯”之誉。全词用典贴切，如“惠和、伊任与夷清”化用孟子典故，赋予梅花以圣贤之德。艺术手法上，对比、象征、用典相结合，语言典雅。情感上，既有对梅花的赞美，也寄寓了对友人的推崇。据推测，此词作于李曾伯与友人赏梅唱和之时，体现了宋代文人雅集的风尚。

宋代

作者简介 · 李曾伯

李曾伯(1198～1265至1275间) 南宋词人。字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近）。南渡后寓居嘉兴（今属浙江）。

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