满江红(再和)

宋代 · 李曾伯

作者 古诗词
既作闲人,便应付、此身沟壑。不应更,将愁半点,寸心中著。责子渊明徒自苦,忧君范老何时乐。纵一嘲、一咏欲奚为,何如莫。 不自鄙,葵蔬恶。还肯荐,茅柴薄。任侯门海陆,杂陈珍错。有暇盍联车骑过,相忘勿遣诗情觉。怕家僮、无处买莼鲈,烹琴鹤。

译文

既然做了闲人,就应当准备将此身弃于沟壑。不应该再将半点忧愁放在心上。陶渊明责备儿子只是自寻苦恼,范仲淹忧国忧民何时能快乐?纵然一嘲一咏想要做什么,不如不做。不要自鄙,葵菜粗劣。还肯推荐,薄酒一杯。任凭权贵之家山珍海错杂陈。有闲暇何不驾车相过,彼此相忘不要触动诗情。只怕家僮无处买莼菜鲈鱼,只好烹琴鹤来待客。

注释

【既作闲人,便应付、此身沟壑】:既已做了闲散之人,就应准备将此身弃于沟壑。沟壑,指死无所葬,语出《左传》‘死则委之沟壑’。 【责子渊明徒自苦】:陶渊明有《责子》诗,叹儿子不肖,徒自苦恼。 【忧君范老何时乐】:范仲淹(范老)‘先天下之忧而忧’,何时能乐? 【葵蔬恶】:葵菜粗劣。葵,古代常见蔬菜。 【茅柴薄】:薄酒。茅柴,村酿薄酒。 【侯门海陆】:权贵之家山珍海味。海陆,指水中陆产美味。 【莼鲈】:用张翰见秋风起思吴中莼羹鲈脍典,指归隐。 【烹琴鹤】:以琴鹤为食,极言清贫。琴鹤,古人常伴之物,喻高洁。

赏析

此词为李曾伯再和之作,表达归隐闲居后的复杂心境。上片以‘既作闲人’起笔,故作旷达,实则暗含愤激。‘责子’‘忧君’二句用陶渊明、范仲淹典故,表面否定忧责,实为自嘲与无奈。下片以‘葵蔬’‘茅柴’与‘侯门海陆’对比,显示安贫乐道之志。结句‘烹琴鹤’以极端意象强化清贫,又暗含对世俗的疏离。全词语言质朴,用典贴切,情感沉郁,体现了南宋后期士人仕隐矛盾的典型心态。
宋代

作者简介 · 李曾伯

李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。
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《满江红(再和)》- 李曾伯 - 诗词大全

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