善哉行 其一

魏晋 · 曹操

作者 古诗词
古公亶甫,积德垂仁。思弘一道,哲王于豳。太伯仲雍,王德之仁。行施百世,断发文身。伯夷叔齐,古之遗贤。让国不用,饿殂首山。智哉山甫,相彼宣王。何用杜伯,累我圣贤。齐桓之霸,赖得仲父。后任竖刁,虫流出户。晏子平仲,积德兼仁。与世沈德,未必思命。仲尼之世,主国为君。随制饮酒,扬波使官。

译文

古公亶父,积累德行,施行仁政。想弘扬统一之道,在豳地成为贤明的王。太伯、仲雍,有王者的仁德。他们的德行流传百世,剪短头发,身刺花纹。伯夷、叔齐,是古代的贤人。辞让君位而不被任用,饿死在首阳山。明智啊仲山甫,辅佐周宣王。为何任用杜伯,连累我这样的圣贤。齐桓公的霸业,依靠管仲。后来任用竖刁,尸体生虫爬出户外。晏婴,积累德行兼有仁爱。与世俗一同沉浮于德行,不一定思考天命。孔子的时代,主持国政成为君主之师。遵循礼制饮酒,扬起波澜任用官员。

注释

【古公亶甫】:即古公亶父,周族祖先,迁居岐山,奠定周朝基业。 【积德垂仁】:积累德行,施行仁政。 【思弘一道】:想弘扬统一之道。 【哲王于豳】:在豳地成为贤明的王。豳,古地名,今陕西旬邑、彬县一带。 【太伯仲雍】:太伯、仲雍,古公亶父之子,为让位给弟弟季历,逃往荆蛮,断发文身。 【断发文身】:古代吴越风俗,剪短头发,身刺花纹。 【伯夷叔齐】:商末孤竹君之子,互让君位,后反对周武王伐纣,不食周粟,饿死首阳山。 【让国不用】:辞让君位而不被任用。 【饿殂首山】:饿死在首阳山。殂,死亡。 【山甫】:仲山甫,周宣王时贤臣。 【相彼宣王】:辅佐周宣王。 【何用杜伯】:为何任用杜伯?杜伯,周宣王时大夫,被冤杀。 【累我圣贤】:连累我这样的圣贤。 【齐桓之霸】:齐桓公称霸。 【仲父】:管仲,齐桓公尊称其为仲父。 【竖刁】:齐桓公宠臣,桓公死后作乱,导致桓公尸体腐烂,虫爬出门。 【虫流出户】:尸体生虫爬出户外。 【晏子平仲】:晏婴,字平仲,齐国贤相。 【与世沈德】:与世俗一同沉浮于德行。沈,同“沉”。 【未必思命】:不一定思考天命。 【仲尼】:孔子,字仲尼。 【主国为君】:主持国政,成为君主之师。 【随制饮酒】:遵循礼制饮酒。 【扬波使官】:扬起波澜,任用官员。

赏析

此诗为曹操《善哉行》组诗之一,通过列举历史人物与事件,表达对德政与贤臣的向往,以及对昏君佞臣的警示。诗中引用古公亶父、太伯仲雍、伯夷叔齐等正面典型,强调积德垂仁;又举齐桓公任管仲而霸、用竖刁而败的对比,以及杜伯冤死等反面事例,突出用人得失对国家兴亡的关键。艺术上采用铺陈排比手法,语言简练,典故密集,体现了曹操作为政治家的历史洞察与忧患意识。创作背景【据推测】可能作于曹操晚年,借古讽今,告诫曹魏政权要亲贤远佞。
两汉

作者简介 · 曹操

曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者,其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。
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《善哉行 其一》- 曹操 - 诗词大全

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