重游清虚庵

宋代 · 董嗣杲

作者 古诗词
夏初曾历此,信宿强舍去。及其还城中,旅琐若羁驭。凉秋复过时,又坐题诗处。黄冠苦相佞,往往多过誉。且谓笔力遒,真得鬼神助。但将虚名污不具实眼觑。顾予欲栖止,未有抛茅据。难忘整屐游,赢得寘浮虑。地旷寘仙源,野步岂宜遽。且须穷嵌岩,何在事啖茹。只酌神泉清,垢净不待滤。拨云峰下石,晚霁且箕踞。

译文

初夏时我曾来过这里,连宿两夜后勉强离开。等到返回城中,旅途琐碎如同被束缚驾驭。凉秋时节再次经过,又坐在题诗的地方。道士苦苦地奉承我,往往言过其实。还说我的笔力刚健,真得鬼神相助。只是用虚名玷污,没有以实眼看待。我本想在此停留居住,却没有抛弃茅屋的凭据。难忘穿着木屐游赏,得以放下浮泛的忧虑。地势开阔如同仙源,野外漫步岂能匆忙。暂且要穷尽险峻的山岩,何必在意吃素食。只饮神泉的清冽,污垢自净不需过滤。拨云峰下的石头,傍晚雨停后且席地而坐。

注释

【夏初曾历此,信宿强舍去】:信宿,连宿两夜。强舍,勉强离开。 【旅琐若羁驭】:旅琐,旅途琐碎。羁驭,被束缚驾驭。 【黄冠苦相佞】:黄冠,道士的别称。苦相佞,苦苦地奉承。 【且谓笔力遒,真得鬼神助】:谓,说。笔力遒,笔力刚健。鬼神助,有鬼神相助。 【但将虚名污不具实眼觑】:虚名污,被虚名玷污。实眼觑,以实眼看待。 【顾予欲栖止,未有抛茅据】:顾,但。栖止,停留居住。抛茅据,抛弃茅屋的凭据。 【赢得寘浮虑】:赢得,获得。寘,放置。浮虑,浮泛的忧虑。 【地旷寘仙源】:地旷,地势开阔。仙源,神仙居住的地方。 【野步岂宜遽】:野步,野外漫步。遽,匆忙。 【且须穷嵌岩,何在事啖茹】:穷,穷尽。嵌岩,险峻的山岩。啖茹,吃素食。 【只酌神泉清,垢净不待滤】:酌,饮。神泉,指清泉。垢净,污垢自净。 【拨云峰下石,晚霁且箕踞】:拨云峰,山峰名。晚霁,傍晚雨停。箕踞,席地而坐,两腿前伸。

赏析

此诗为宋代董嗣杲重游清虚庵所作。诗人通过对比夏初与凉秋两次游历,表达了对自然山水的向往与对世俗虚名的厌倦。诗中“黄冠苦相佞”等句,讽刺道士的奉承,体现诗人不慕虚名的态度。艺术手法上,以叙事写景为主,语言质朴自然,情感真挚。末句“拨云峰下石,晚霁且箕踞”以闲适之景收束,传达出超脱尘虑、归隐山林的愿望。据推测,此诗可能作于诗人仕途不顺或晚年隐居时期。
宋代

作者简介 · 董嗣杲

董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。
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《重游清虚庵》- 董嗣杲 - 诗词大全

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