清夜偶成
宋代 · 董嗣杲
作者 古诗词
东林与西林，只有矮墙隔。远永共家风，各自立茅棘。我游难尽兴，入眼眩金碧。孤塔插空斜，万树屯云窄。香炉拥烟紫，莲花照亭白。未闻海潮音，多时坐饥迫。淮僧心胆粗，迎送勤朝夕。疾趋谓有礼，健论本无益。谁夸绝俗高，反事望尘役。逆料达者性，冥心灭踪迹。日西乱鸟啼，俯仰阅今昔。清游未遽返，忍冷坐寒石。
译文
东林寺和西林寺，只有一道矮墙相隔。慧远和慧永共同传承家风，各自在简陋的茅草荆棘中建立寺院。我游览时难以尽兴，眼前金碧辉煌令人目眩。一座孤塔斜插天空，万树簇拥如云般狭窄。香炉峰笼罩着紫色烟霭，莲花峰映照着亭台洁白。没有听到海潮般的佛法讲经声，多时坐着忍受饥饿困迫。淮地僧人胆气粗豪，早晚殷勤迎送。快步趋前以为有礼，高谈阔论本来无益。谁夸耀超绝世俗，反而从事望尘拜迎的俗务。我推测通达之人的本性，是潜心静思隐没踪迹。太阳西斜乱鸟啼鸣，俯仰之间阅览古今。清雅的游兴未肯立即返回，忍着寒冷坐在冰冷的石头上。
注释
【东林与西林】指庐山东林寺和西林寺，两寺相邻，仅一墙之隔。【远永】指东晋高僧慧远和慧永，慧远为东林寺创始人，慧永为西林寺创始人，二人同师事道安，共倡净土。【茅棘】茅草与荆棘，形容简陋。【金碧】指寺庙建筑的金碧辉煌。【香炉】指香炉峰，庐山著名山峰。【莲花】指莲花峰，亦庐山山峰。【海潮音】佛教语，喻佛菩萨说法如海潮音，此处指佛法讲经。【淮僧】来自淮河流域的僧人。【望尘役】指奔走迎送世俗之事，典出《晋书·潘岳传》‘望尘而拜’。【达者】通达事理之人。【冥心】潜心静思。
赏析
此诗为董嗣杲游庐山东西林寺所作。诗人以简练笔触描绘两寺相邻之景，并追怀慧远、慧永高僧遗风。诗中‘孤塔插空斜，万树屯云窄’等句，写景奇峭，意象鲜明。后段转向对世俗僧侣迎送奔走的讽刺，与高僧‘冥心灭踪迹’的达者风范形成对比，表达了对清净佛门的向往和对世俗应酬的厌倦。全诗融写景、怀古、议论于一体，情感深沉，语言质朴而有力。据推测，此诗作于诗人晚年漂泊之际，透露出对世事的冷眼与超脱。
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