古人名诗
唐代 · 权德舆
作者 古诗词
藩宣秉戎寄，衡石崇势位。年纪信不留，弛张良自愧。 樵苏则为惬，瓜李斯可畏。不顾荣官尊，每陈丰亩利。 家林类岩𪩘，负郭躬敛积。忌满宠生嫌，养蒙恬胜智。 疏钟皓月晓，晚景丹霞异。涧谷永不谖，山梁冀无累。 颇符生肇学，得展禽尚志。从此直不疑，支离疏世事。
译文
藩镇宣力承担军事重任，权衡权势地位崇高。年纪确实不等人，治理的宽严自己感到惭愧。打柴割草的生活才惬意，瓜田李下容易招致嫌疑。不顾及官职的荣耀，常陈述田亩丰厚的利益。家中的林木如同山岩，靠近城郭亲自积累收获。忌讳自满宠爱会生嫌隙，涵养蒙昧安逸胜过智巧。稀疏的钟声在皓月拂晓时响起，晚景中丹霞异常绚丽。涧谷永远不忘，山梁希望没有牵累。颇符合僧肇的佛学，得以施展禽庆、尚长的隐逸志向。从此像直不疑一样忠厚，像支离疏一样疏远世事。
注释
【藩宣】：藩，屏障；宣，宣扬。指藩镇宣力于外，承担军事重任。 【衡石】：衡，秤；石，重量单位。比喻权衡轻重，引申为权柄。 【弛张】：语出《礼记·杂记下》“一张一弛，文武之道也”，此处指治理的宽严。 【樵苏】：打柴割草，代指平民生活。 【瓜李】：瓜田李下，比喻易招嫌疑的处境。 【负郭】：靠近城郭，指城郊田地。 【忌满】：忌讳自满，语出《周易·谦卦》“人道恶盈而好谦”。 【养蒙】：涵养蒙昧，语出《周易·蒙卦》“蒙以养正，圣功也”。 【生肇】：僧肇，东晋高僧，鸠摩罗什弟子，著有《肇论》。 【禽尚】：禽，禽庆；尚，尚长。二人为东汉隐士，事见《后汉书·逸民列传》。 【直不疑】：西汉官员，以忠厚著称，事见《史记·万石张叔列传》。 【支离疏】：庄子寓言中形体残缺的隐士，见《庄子·人间世》。
赏析
此诗为权德舆晚年所作，通过大量典故表达急流勇退、归隐田园的志向。诗中“藩宣”“衡石”等词暗示作者曾居高位，而“樵苏”“瓜李”则转向对闲适生活的向往。艺术上多用对仗和典故，如“疏钟皓月晓，晚景丹霞异”以自然景象象征心境变化。末句连用“直不疑”“支离疏”两个典故，表明作者希望远离官场是非，保持淳朴本真。全诗情感平和，体现了中唐士人儒道互补的典型心态。
唐代
作者简介 · 权德舆
权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。
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